وجملة:"إنّ عادا كفروا ..."لا محلّ لها تعليل لما سبق.
وجملة:"كفروا ..."في محلّ رفع خبر إنّ.
وجملة:" (أبعدوا) بعدا"لا محلّ لها استئنافيّة.
الصرف:
(عنيد) ، صفة مشبهة من فعل عند يعند باب نصر وباب ضرب وباب فرح وباب كرم، وزنه فعيل، مخالف للحقّ وهو عارف به.
(هود) ، صرف لأنه ليس أعجميّا، فهو عربيّ: قال ابن هشام في الشذور"2". ليس بين الأنبياء من هو عربيّ إلّا هود وصالح وشعيب ومحمد عليهم صلوات اللّه وسلامه. وزنه فعل بضمّ فسكون.
البلاغة
الإسناد المجازي: في قوله تعالى"وَتِلْكَ عادٌ"الإشارة للبعيد المحسوس والإسناد المجازي. أو هو من مجاز الحذف، أي تلك قبور عاد. انتهى انتهى. {الجدول حـ 12 صـ 221 - 299}
(1) انظر إعراب: بعدا للقوم الظالمين (الآية - 44 - من هذه السورة) .
(2) الشذور ص: (555) .