قالون بإسقاط الهمزة الأولى في جاء أمرنا مع القصر واندرج البزى ووجه لقنبل. واندرج أبو عمرو. ولا يندرج رويس لأنه لا يأتى له الإسقاط إلا على المد في المنفصل. (2) قالون بالإسقاط مع المد واندرج من ذكر سابقا على القصر. الأصبهاني بتسهيل الثانية والنقل في ومن آمن. قنبل على هذا الوجه بترك النقل واندرج أبو جعفر ووجه لرويس قنبل بإبدال الثانية

حرف مد لازم. الحلوانى عن هشام بتحقيق الثانية واندرج روح. حفص على هذا الوجه بتنوين كلّ. (1) قالون بتوسط المنفصل والإسقاط مع المد واندرج أبو عمرو ورويس. الأصبهاني بتسهيل الثانية والنقل. رويس على هذا الوجه بترك النقل. الحلوانى بالفتح في جاء وتحقيق الهمزتين واندرج شعبة والكسائى وروح. حفص على هذا الوجه بتنوين كلّ وترك السكت في المفصول. ثم بالسكت. الداجونى على هذا الوجه بإمالة جاء وتحقيق الهمزتين واندرج ابن ذكوان وخلف العاشر. ابن ذكوان بالسكت في المفصول واندرج إدريس. الأزرق بالطويل وتسهيل الثانية والنقل وثلاثة البدل في آمن. ثم بإبدال الثانية حرف مد لازم والنقل وثلاثة البدل. النقاش بإمالة جاء وتحقيق الهمزتين واندرج وجه لحمزة. النقاش بالسكت واندرج حمزة. حمزة بالوقف بالنقل. حمزة بسكت المد المنفصل فقط والوقف بالنقل والسكت. ثم بالسكت العام والوقف بالنقل للراويين والسكت لخلاد وحده ولاحظ تحرير وقف خلف على المفصول بالنقل فقط عند سكت الكل من تنقيح المقرئ وغيره.

ربع (وقال اركبوا فيها)

قوله تعالى: وَقالَ ارْكَبُوا فِيها بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها

الشرح والتحليل

1.مجراها: حفص وحمزة والكسائى وخلف بفتح الميم مع الإمالة لهم ولم يمل حفص في القرآن العزيز غيرها والباقون بالضم مع الإمالة لأبى عمرو والصورى بخلفه عن ابن ذكوان. وقلله الأزرق والشاهد: مجرى اضمما ... (ص) ف (ك) م (سما) . ومرسها: الفتح والتقليل للأزرق.

والإمالة لحمزة والكسائى وخلف وليس فيها غير الفتح لأبى عمرو.

القراءة

قالون بضم الميم واندرج الأصبهاني وابن كثير وابن عامر عدا خلف الصورى. واندرج شعبة وأبو جعفر ويعقوب. (1) الأزرق بضم الميم والتقليل في مجراها وفتح وتقليل مرسها. أبو عمرو بضم الميم والإمالة في مجراها وفتح مرسها واندرج الصورى. حفص بفتح الميم والإمالة في مجراها وفتح مرسها. حمزة على هذا الوجه بإمالة مرسها واندرج الكسائى وخلف العاشر.

لغفور رحيم: الغنة.