3 -في محل رفع خبر ثان لـ (إنَّ) أو ثالث.

فِي الْحَيَاةِ: في متعلّق الجارّ والمجرور ما يأتي:

-بمحذوف حال من"الْبُشْرَى"، والعامل في الحال الاستقرار في"لَهُمُ"

لوقوعه خبرًا.

2 -الْبُشْرَى، أي: البشرى تقع في"الدُّنْيَا".

الدُّنْيَا: صفة للحياة مجرورة، وعلامة جرها الكسرة المقدرة.

وَفِي الْآخِرَةِ: مثل"فِي الْحَيَاةِ"ويتعلق بالمتعلّق نفسه فهو معطوف عليه.

لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ:

لَا تَبْدِيلَ: لَا: نافية للجنس، تَبْدِيلَاسمها مبني على الفتح في محل نصب.

لِكَلِمَاتِ: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر"لَا". اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه.

* وفي جملة"لَا تَبْدِيلَ ..."ما يأتي:

1 -استئنافية لا محل لها، ولم يذكر أبو البقاء غير هذا.

2 -اعتراضية في آخر الكلام عند من يجيزه، ولم يذكر أبو السعود والشوكاني

غير هذا الوجه.

ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ:

ذَلِكَ: (ذا) اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، واللام للبعد، والكاف

للخطاب. هُوَ: ضمير فصل (عماد) للتوكيد، أو ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ.

الْفَوْزُ: خبر مرفوع للإشارة أو للضمير المنفصل. الْعَظِيمُ: صفة لمرفوع مرفوعة.

* وجملة"هُوَ الْفَوْزُ"على إعراب"هُوَ"مبتدأ في محل رفع خبر اسم الإشارة.

* وجملة"ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ"فيها ما يأتي:

1 -استئنافية لا محل لها.

2 -اعتراضية في آخر الكلام، أو تذييلية، ذكر أبو السعود والشوكاني هذا الوجه.

{وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (65) }

وَلَا: الواو: استئنافية، و"لا": ناهية جازمة. يَحْزُنْكَ: مضارع مجزوم،

والكاف: في محل نصب مفعول به. قَوْلُهُمْ: فاعل مرفوع، والهاء: في محل جر

مضاف إليه، والميم: للجمع."وحذفت صفة"قَوْلُهُمْ"لفهم المعنى، إذ التقدير:"

"وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ"الدال على تكذيبك،(وحذف الصفة وإبقاء الموصوف قليل،

بخلاف عكسه. وقيل: بل هو عام أريد به الخاص)"."

* وجملة"وَلَا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ"استئنافية لا محل لها.