جي ء إلى عمر بن الخطاب رضي اللّه عنه برجل يقرأ"أَنَّ اللَّهَ بَرِي ءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ"بالجر. فسأله ، فقال: هكذا قرأت في المدينة ، فقال عمر: ليس هكذا ، إنما هي ورسوله بضم اللام ، فإن اللّه لا يبرأ من رسوله ، ثم أمر ألا يقرأ القرآن إلا عالم بالعربية ، ودعا بأبي الأسود الدؤلي ، فأمره أن يضع النحو.

[سورة التوبة (9) : آية 4]

إِلاَّ الَّذِينَ عاهَدْتُمْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُصُوكُمْ شَيْئاً وَلَمْ يُظاهِرُوا عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّوا إِلَيْهِمْ عَهْدَهُمْ إِلى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ (4)

الإعراب:

(إلّا) أداة استثناء (الذين) موصول في محلّ نصب على الاستثناء المتّصل"1"، (عاهدتم من المشركين) مر إعرابها"2"، (ثمّ) حرف عطف (لم) حرف نفي وجزم وقلب (ينقصوا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم حذف النون ... الواو فاعل و (كم) ضمير مفعول به (شيئا) مفعول به ثان منصوب"3"، (الواو) عاطفة (لم يظاهروا) مثل لم ينقصوا (على) حرف جرّ و (كم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بـ (يظاهروا) ، (أحدا) مفعول به منصوب (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (أتمّوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون ... والواو فاعل (إلى) حرف جرّ و (هم) ضمير في محلّ جرّ متعلّق بفعل (أتمّوا) (عهد) مفعول به منصوب و (هم) ضمير مضاف إليه (إلى مدّة) جارّ ومجرور متعلّق بحال من عهدهم"4"، و (هم) مثل السابق (إنّ) حرف مشبّه بالفعل - ناسخ - (اللّه) لفظ الجلالة اسم إنّ منصوب (يحبّ) مضارع مرفوع ، والفاعل هو (المتقين) مفعول به منصوب وعلامة النصب الياء.

جملة:"عاهدتم ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة:"لم ينقصوكم ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة:"لم يظاهروا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.