وجملة:"أتمّوا ..."في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كانوا فعلوا ذلك فأتمّوا.
(1) والمستثنى منه قوله (الذين عاهدتم من المشركين) في الآية الأولى - على رأي الزجاج - ، وبعضهم يجعل المستثنى منه محذوفا والتقدير: اقتلوا المشركين المعاهدين إلّا الذين عاهدتم ... وعند أبي حيّان هو استثناء منقطع لبعد المستثنى منه و (إلّا) بمعنى لكن ، والموصول في محلّ رفع مبتدأ خبره جملة أتمّوا.
(2) في الآية (1) .
(3) أو هو مفعول مطلق نائب عن المصدر.
(4) أو متعلّق بـ (أتمّوا) ومعنى الجارّ إلى انتهاء الغاية.