وسمعته يقول: القدرية المذمومون فِي السنة وعلى لسان السلف هم هؤلاء الفرق الثلاث: نفاته ، وهم القدرية المجوسية ، والمعارضون به للشريعة الذين قالوا: {لَوْ شَاءَ اللهُ مَا أَشْرَكْنَا} [الأنعام: 148] ، وهم القدرية الشركية والمخاصمون به للرب سبحانه وهم أعداءُ الله وخصومه وهم القدرية الإبليسية. وشيخهم إبليس ، وهو أول من احتج على الله بالقدر فقال: {بِمَا أَغْوَيْتَنِى} [الحجر: 39] ، ولم يعترف بالذنب يَبُوءُ به كما اعترف به آدم ، فمن أقر بالذنب وباءَ به ونزّّه ربه فقد أشبه أباه آدم ، ومن أشبه أباه فما ظلم. ومن برأ نفسه واحتج على ربه بالقدر فقد أشبه إبليس. ولا ريب أن هؤلاء القدرية الإبليسية والشركية شر من القدرية النفاة ، لأن النفاة إنما نفوه تنزيهاً للرب [تعالي] وتعظيماً له أن يقدر الذنب ثم يلوم عليه ويعاقب ، ونزهوه أن يعاقب العبد على ما لا صنع للعبد فيه البتة بل هو بمنزلة طوله وقصره وسواده وبياضه [وحوله] ونحو ذلك ، كما يحكى عن بعض الجبرية أنه حضر مجلس بعض الولاة فأتى