2 -ويجوز أن تكون منقطعة فتكون غير عاطفة، وتقدَّر بـ"بل"والهمزة، والتقدير: بل أتقولون، ويكون الاستفهام للإنكار؛ لأنه قد وقع القول منهم بذلك.

تَقُولُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون. والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل. عَلَى اللَّهِ: عَلَى: حرف جر. اللَّهِ: لفظ الجلالة اسم مجرور بحرف الجر، والجار والمجرور متعلِّقان بـ"تَقُولُونَ".

* وجملة"تَقُولُونَ"فيها ما يأتي:

1 -في محل نصب عطفًا على جملة"اتَّخَذْتُمْ. . ."على أنَّ"أَمْ"متصلة عاطفة.

2 -استئنافيّة لا محل لها، على أنَّ"أَمْ"منقطعة غير عاطفة.

مَا لَا تَعْلَمُونَ: مَا:

1 -اسم موصول مبنيّ على السكون في محل نصب مفعول به للفعل"تَقُولُونَ"، والعائد محذوف، أي: ما لا تعلمونه.

2 -نكرة موصوفة فهي اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به، والعائد محذوف.

لَا: نافية. تَعْلَمُونَ: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: ضمير متصل في محل رفع فاعل.

* وجملة"تَعْلَمُونَ"فيها ما يلي:

1 -لا محل لها من الإعراب، فهي صلة الموصول على جعل"مَا"اسمًا موصولًا.

2 -في محل نصب صفة لـ"مَا"إذا جعلتها نكرة موصوفة.

{بَلَى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ (81) }

بَلَى: حرف جواب يثبتُ به المجيبُ المنفيَّ قبله.

مَنْ:

1 -اسم موصول مبنيّ على السكون في محل رفع مبتدأ.

2 -اسم شرط جازم مبنيّ على السكون في رفع مبتدأ.

كَسَبَ: فعل ماض مبنيّ على الفتح في محل جزم بمن فعل الشرط، إذا جعلت"مَنْ"شرطًا. والفاعل ضمير مستتر جوازًا تقديره"هو"يعود على"مَنْ". سَيِّئَةً: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة.

* وإذا جعلت"مَنْ"موصولة، فجملة"كسب سيئة"صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.