وحدود الله: الأشياء التي بين تحريمها وتحليلها ، وأمر أن لا يتعدى شيء منها فيتجاوز إلى غير ما أمر فيها أو نهى عنه منها ومنع من مخالفتها .

وهنا قوله {وتلك حدود الله} يعني الحدود بين معصيته وطاعته ، فمعصيته الظهار ، وطاعته الكفارة .

المعنى الإجمالي

إن الله تعالى سميع قريب ، يجيب دعوة الداعي إذا دعاه ، وهذه امرأة جاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تشكو ظلم زوجها لها ، حيث حرمها على نفسه بلفظ كانت الجاهلية تستعمله ، أفيبقى هذا اللفظ محرما في الإسلام؟!

جادلت رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوجهت بالدعاء إلى المولى جل وعلا ، الذي لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء ، تشكو إليه وحدتها ، فلا أهل لها ، ولا معيل ولا نصير ، وقد كبر سنها ، وأولادها صغار ، إن أبقتهم عنده ضاعوا ، وإن ضمتهم إليها جاعوا ...

ورسول الله صلوات الله عليه لا يشرع من قبل نفسه ، وإنما يتبع الوحي الذي يأتيه من ربه ، ولم يوح إليه في الظهار بشيء ، ولذلك ما كان يجزم بالتحريم ، وإنما كان يقول:"ما أراك إلا قد حرمت عليه"فكانت تجادله .

استجاب الله دعاء هذه المرأة الضعيفة الوحيدة ، ونزل الوحي ليقول للزوج: زوجك التي ظاهرت منها ليست بأمك ، فأمك هي التي ولدتك حقيقة ، وحرمت عليك بذلك ، فكيف تصف ما أباحه الله لك بما حرمه عليك؟ إنك تقول قولا يمقته الشرع فضلا عن كونه كذبا وزورا ، ومع ذلك فإن الله عفو عمن أخطأ ثم تاب ، غفور لمن وقف عند حدود الشرع ، واتبع أمر الله الذي أنزله على نبيه .

فمن ظاهر من زوجه وقال لها: أنت علي كظهر أمي ، ثم أراد أن ينقض قوله ، ويعود إلى ما أحله الله له من زوجه ، فالواجب عليه أن يحرر عبدا مملوكا قبل أن يمس زوجه ، هذا حكم من ظاهر ليتعظ به المؤمنون ، ويعلموا أن الله جل وعلا خبير بكل ما يعملونه ، فعليهم أن ينتهوا عما نهاهم عنه .