والكاف: في محل نصب مفعول به مقدَّم. رسل: فاعل مؤخَّر مرفوع.

منكم: جارّ ومجرور وفي تعلُّقه ما يلي:

1 -بمحذوف صفة لـ"رُسُلٌ"، أي: رسل كائنون منكم.

2 -أو متعلِّق بـ"يَأْتِكُمْ".

* وجملة"أَلَمْ يَأْتِكُمْ. . ."في محل نصب مقول القول.

يَتْلُونَ عَلَيْكُمْ آيَاتِ رَبِّكُمْ:

يَتْلُونَ: فعل مضارع مرفوع. والواو: في محل رفع فاعل. عَلَيْكُمْ: جارّ

ومجرور متعلِّق بـ"يَتْلُونَ". آيَاتِ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة. ربكم: مضاف إليه مجرور. والكاف: في محل جر بالإضافة.

* وجملة"يَتْلُونَ"فيها ما يأتي:

1 -في محل رفع صفة لـ"رُسُلٌ"ذكر هذا السمين.

2 -يجوز أن تكون في محل نصب، حالًا من"رُسُلٌ"؛ لأنه نكرة موصوفة.

وَيُنْذِرُونَكُمْ لِقَاءَ يَوْمِكُمْ هَذَا:

الواو: حرف عطف. يُنْذِرُونَ: إعرابه كإعرابه"يَتْلُونَ".

والواو: فاعل. والكاف: في محل نصب مفعول به أول. لِقَاءَ: مفعول به ثان. يَوْمِكُمْ: مضاف إليه. والكاف: في محل جَرّ بالإضافة.

هذا: نعت لـ"يَوْم"مبني على السكون في محل جَرّ.

* والجملة معطوفة على جملة"يَتْلُونَ"؛ فلها حكمها.

قَالُوا بَلَى:

قَالُوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل. بَلَى: حرف جواب. ومقول القول محذوف، أي: بلى قد جاءتنا رسل.

* وجملة"قَالُوا. . ."استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

وَلَكِنْ حَقَّتْ كَلِمَةُ الْعَذَابِ عَلَى الْكَافِرِينَ:

الواو: استئنافيَّة. لَكِنْ: حرف استدراك. حَقَّتْ: فعل ماض. والتاء حرف تأنيث. كَلِمَةُ: فاعل مرفوع. الْعَذَابِ: مضاف إليه.

عَلَى الْكَافِرِينَ: جارّ ومجرور. متعلِّق بـ"حَقّت".

* والجملة استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

{قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (72) }

قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا:

قِيلَ: فعل ماض مبني للمفعول. ادْخُلُوا: فعل أمر مبني على حذف النون.

والواو: في محل رفع فاعل.

أَبْوَابَ: مفعول به منصوب. جَهَنَّمَ: مضاف إليه مجرور وعلامة جَرّه الفتحة.