عَيْنُهَا: فاعل مرفوع، و"هَا"في محل جر مضاف إليه.

-والمصدر المؤول"كَيْ تَقَرَّ ..."في محل جر بلام مقدرة؛ أي: لإقرار عينها، والجار والمجرور متعلّقان بـ"رَدَدْنَاهُ".

* وجملة:"تَقَرَّ ..."لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

وَلَا تَحْزَنَ: الواو: عاطفة، لَا: نافية، والفعل المضارع منصوب معطوف على"تَقَرَّ"، وفاعله"هي".

* وجملة:"لَا تَحْزَنَ"معطوفة على جملة"تقرّ"لا محل لها.

وَلِتَعْلَمَ: الواو: عاطفة، واللام للتعليل، والمضارع منصوب بـ"أَنَّ"مضمرة، والفاعل"هي".

-والمصدر المؤول"أن تعلم"في محل جر باللام، وهما متعلقان بـ"رَدَدْنَاهُ"معطوف على المصدر"كَيْ تَقَرَّ".

* وجملة:"تَعْلَمَ"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

أَنَّ: حرف مشبه بالفعل ناسخ للتوكيد. وَعْدَ: اسم"أَنَّ"منصوب. اللَّهِ: لفظ الجلالة مضاف إليه. حَقٌّ: خبر"أَنَّ"مرفوع.

* وجملة"أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ"في تأويل مصدر في محل نصب سدّت مسدّ مفعولي"تَعْلَمَ".

وَلَكِنَّ: الواو: حالية، و"لكِنَّ"حرف ناسخ.

أَكْثَرَهُمْ: اسم"لَكِنَّ"منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

لَا يَعْلَمُونَ:"لَا"نافية، والفعل المضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل، وما سدّ مسدّ مفعولي"يَعْلَمُونَ"محذوف، أي:"أكثر آل فرعون [أو أكثر الناس] لا يعلمون بذلك أو لا يعلمون أن الله وعدها بأن يردّه إليها".

وقال أبو السعود:"إن الأمر كذلك فيرتابون فيه أو أن الغرض الأصلي من الردّ علمها بذلك وما سواه تبع ...".

* وجملة:"لَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ ..."في محل نصب حال.

* وجملة:"لَا يَعْلَمُونَ"في محل رفع خبر"لكِنَّ".

{وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (14) }

وَلَمَّا: الواو: استئنافية، و"لَمَّا"ظرفية حينية متضمنة معنى الشرط متعلقة بـ"آتَيْنَاهُ".

بَلغً: فعل ماض، وفاعله"هو". أَشُدَّهُ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة:"بلغ ..."في محل جر مضاف إليه.