وجملة:"قضى ..."في محلّ جرّ مضاف إليه وجملة:"يقول ..."لا محلّ لها جواب شرط غير جازم.

وجملة:"كن ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"يكون ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة يقول .. أو استئنافيّة.

[سورة مريم (19) : آية 36]

وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هذا صِراطٌ مُسْتَقِيمٌ (36)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (ربّي) خبر إنّ مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على ما قبل الياء .. و (الياء) مضاف إليه (ربّكم) معطوف على ربّي بالواو مرفوع (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدّر (هذا) مبتدأ في محلّ رفع (مستقيم) نعت للخبر (صراط) .

جملة:"إنّ اللّه ربّي ..."في محلّ نصب مقول القول لفعل مقدّر أي:

قل .. وجملة القول المقدّر لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"اعبدوا ..."في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن كنتم مقرّين بربوبيّته فاعبدوه.

وجملة:"هذا صراط "لا محلّ لها تعليليّة.

[سورة مريم (19) : آية 37]

فَاخْتَلَفَ الْأَحْزابُ مِنْ بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ مَشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (37)

الإعراب:

(الفاء) استئنافيّة (من بينهم) متعلّق بحال من الأحزاب (الفاء) عاطفة (ويل) مبتدأ مرفوع"1"، (للذين) متعلّق بمحذوف خبر المبتدأ (ويل) (من مشهد) متعلّق بالاستقرار الذي هو خبر (يوم) مضاف إليه مجرور.

جملة:"اختلف ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"ويل للذين ..."لا محلّ لها معطوفة على الاستئنافيّة.

وجملة:"كفروا ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

الصرف:

(1) جاز البدء بالنكرة لما فيها من معنى الذمّ.