{وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا} [الحجر: 19] أي: أرض البشرية بسطت على وجه ماء الروحانية {وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ} [الحجر: 19] أي: جبال صفات القلب والعقل فإن أرض البشرية تميد كنفس الحيوانات، أي: لهن أرساها الله بجبال العقل وصفات القلب {وَأَنْبَتْنَا فِيهَا} [الحجر: 19] في أرض البشرية {مِن كُلِّ شَيْءٍ مَّوْزُونٍ} [الحجر: 19] بميزان الحكمة، يشير إلى أن بنايات الحق فيها بنيت وهي من صفات كل شيء بقدر ما يحتاج إليه الإنسان في تكميل نفسه والسير إلى الله وهو قوله: {وَجَعَلْنَا لَكُمْ فِيهَا مَعَايِشَ} [الحجر: 20] وهي أسباب الوصول والوصال {وَمَن لَّسْتُمْ لَهُ بِرَازِقِينَ} [الحجر: 20] وهو جوهر المحبة فإنه ليس غذاؤه من أوصاف الإنسان ولا من كسبه وإنما غذاؤه من مواهب الحق وتجلي جماله.
ثم أخبر عن دقائق خزائنه كقوله تعالى: {وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ} [الحجر: 21] إلى قوله: {إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ} [الحجر: 25] .
قوله: {وَإِن مِّن شَيْءٍ إِلاَّ عِندَنَا خَزَائِنُهُ} [الحجر: 21] يشير إلى أن لكل شيء خزائن مختلفة متناسبة له كما لو قدرنا شيئاً من الأجسام، فله خزائنه لصورته وخزانة لاسمه، وخزانة لمعناه، وخزانة للونه، وخزانة لرائحته، وخزانة لطعمه، وخزانة لطبعه، وخزانة لخواصه، وخزانة لأحواله المختلفة الدائرة عليه بمرور الأيام، وخزانة لنفعه وضره وخيره، وخزانة لظلمته ونوره، وخزانة لملكوته وغير ذلك وهو خزانة لطف الله وقهره، وما من شيء إلا وفيه لطف الله وقهره مخزون وقلوب العباد وخزائن صفات الله تعالى بأجمعها.