وَمَا يَسْتَأْخِرُونَ:

الواو: حرف عطف. مَا: نافية. يَسْتَأْخِرُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: في

محل رفع فاعل، وجمع وذكّر على معنى"أُمَّةٍ". أو على إرادة القوم.

ومتعلَّق الفعل محذوف أي: ما يستأخرون عنه.

قال السمين:"وحُذِف متعلَّق ... تقديره"عنه"للدلالة عليه، ولوقوعه فاصلة".

أي: لوقوع الفعل ...

* والجملة معطوفة على جملة الاستئناف قبلها فلا محلَّ لها من الإعراب.

{وَقَالُوا يَاأَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ (6) }

وَقَالُوا يَاأَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ ...:

الواو: استئنافية. قَالُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع

فاعل.

يَاأَيُّهَا الَّذِي: تقدَّم إعرابه مرارًا. وانظر إعراب الآية/ 104 في سورة البقرة في

الجزء الأول.

نُزِّلَ: فعل ماض مبني للمفعول. عَلَيْهِ: جارّ ومجرور متعلِّقان بـ"نُزِّلَ".

الذِّكْرُ: نائب عن الفاعل مرفوع.

* وجملة"نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ"صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

* وجملة"يَاأَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ"مقول القول، فهي في محل نصب.

* وجملة"قَالُوا": استئنافيَّة لا محل لها من الإعراب.

إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ: إنَّ: حرف ناسخ، والكاف: ضمير في محل نصب اسم"إنَّ".

لَمَجْنُونٌ: اللام لام الابتداء والتوكيد، أو المزحلقة أو المزحلفة. مَجْنُونٌ: خبر

"إنَّ"مرفوع.

* والجملة داخلة في حَيِّز القول. ولذلك كُسِرَتْ همزة"إِنَّ"؛ فهي في محل

نصب.

{لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (7) }

لَوْ مَا: فيها وجهان:

-حرف تحضيض مثل"هَلّا"، وهو الظاهر هنا.

وتاتي حرف امتناع لوجود. وليس بمراد هنا.

وحالها كحال"لولا"فهي متردِّدة بين هذين المعنيين.

قال السمين:"وقد عرفت الفرق بينهما، وهو أنَّ التحضيضيّة لا يليها إلَّا الفعل"

ظاهرًا، أو مضمرًا ... ، والامتناعية لا يليها إلَّا الأسماء لفظًا أو تقديرًا عند

البصريين ..."."

قال العكبري:"لَوْ مَا ... هي بمعنى لولا، وهَلَّا، وأَلَا، وكلّها للتحضيض".