ينظر: التاريخ الكبير 2: 114، الجرح والتعديل 2: 404، الثقات 6: 106، تهذيب الكمال 4: 238، الميزان 1: 350، الكاشف 1: 275، تهذيب التهذيب 1: 308، التقريب ص 128.

وسعيد بن جبير؛ من المكثرين في الرواية، وروى عنه الكثير، فأين أصحابه الأثبات كعمرو بن دينار، وأيوب السختياني، وجعفر اليشكري، وحبيب بن أبي ثابت، وغيرهم من هذا الحديث؟!.

قال أبو حاتم عن حديث رواه قران بن تمام، عن أيمن بن نابل -كما في (علل الحديث) 1: 296 لابنه-:"لم يرو هذا الحديث عن أيمن إلا قران، ولا أراه محفوظا، أين كان أصحاب أيمن بن نابل، عن هذا الحديث؟".

قلت: وأين أيمن بن نابل، من سعيد بن جبير، في الكثرة والشهرة؟.

وقال ابن منده -عقب رواية الحديث في (كتاب التوحيد) 1: 169 -:"هذا إسناد متصل، ورواته مشاهير ثقات".

وقال أبو نعيم: غريب من حديث سعيد، تفرد به بكير.

الشواهد:

يشهد لهذا الحديث -فيما وقفت عليه-:

1 -عن عمرو بن بجاد الأشعري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (اسم السحاب عند الله: العنان، والرعد: ملك يزجر السحاب، والبرق: طرف ملك يقال له: روقيل) .

عزاه في (الدر المنثور) 8: 399 إلى: ابن مردويه.

وعزاه إليه أيضا: ابنُ حجر في (الإصابة) 4: 606، في ترجمة: (عمرو بن بجاد الأشعري) ، وقال:"في إسناده الكديمي، وهو: ضعيف، وفيه من لا يعرف أيضا".

2 -عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنه- أن خزيمة بن ثابت -وليس بالأنصاري -رضي الله عنه- سأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن منشأ السحاب، فقال: (إن ملكا موكل بالسحاب يَلُمُّ القاصية، ويلحم الدانية، في يده مخراق، فإذا رفع برقت، وإذا زجر رعدت، وإذا ضرب صعقت) .

عزاه في (الدر المنثور) 8: 399 إلى: ابن مردويه.

3 -عن جابر بن عبد الله، أن خزبمة بن ثابت -وليس بالأنصاري- كان في عير لخديجة، وأن النبي -صلى الله عليه وسلم- كان معه في تلك العير، فقال له: يا محمد، إني أرى فيك خصالا وأشهد أنك النبي الذي يخرج من تهامة ... فقال: يا رسول الله، أخبرني عن ضوء النهار،