(وَالْمَلَائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ(23) سَلَامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ (24)

أي يقولون سلام عليكم بما صبرتُم.

هذه مكرمة من الله عزَّ وجل لأهل الجنَّةِ.

والمعنى يدخلون عليهم من كل باب يقولون (سلام عليكم) .

فأضمر القول ههنا لأن في الكلام دليلاً عليه.

وقوله: (وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّ اللَّهَ يُضِلُّ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ(27)

(وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ أَنَابَ) .

يعني من رجع إلى الحق.

(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ(28)

(الَّذِينَ آمَنُوا)

في موضع نصب رَدًّا على (مَنْ) ، المعنى يهدي إليه الذين آمنوا

(وَتَطْمَئِنُ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ) ، أي إذا ذكر الله بوحدانيته آمنوا به غير

شَاكِينَ.

(أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ) .

"أَلَا"حرف تنبيه وابتداء.

ومعنى (أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)

أي التي هي قلوب المؤمنين لأن الكافرَ غيرمطمئن القلب.

(الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ(29)

القراءة بالرفع في (وَحُسْنُ مَآبٍ) . عطف على (طُوبَى) كما تقول:

الحمدُ للَّهِ والكرامةُ وإن شئت كان نصباً على (طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ) .

أي جعل اللَّه لهم طوبى وحُسْنَ مآبٍ.

(طُوبَى) عند النحويين فُعْلَى من الطِيبِ.

المعنى العيش الطيب لهم.

وجاء في التفسير عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أن (طُوبَى) شجرة

في الجنة، وقيل (طُوبَى) لهم حسنى لهم، وقيل طوبى لهم خَيْرٌ لهم.