* وجملة"يَرَوُا"لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.
{قَالَ قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ (89) }
قَالَ: فعل ماض، وفاعله (هو) ، أي: الله تعالئ. قَذ: للتحقيق. أُجِيبَتْ: فعل
ماض مبني للمفعول، والتاء: للتأنيث. دَعْوَتُكُمَا: نائب عن الفاعل مرفوع،
والكاف: في محل جر مضاف إليه، و"مَا"للاثنين.
* وجملة"قَالَ ..."استئنافية بيانية لا محل لها.
* وجملة"قَدْ أُجِيبَتْ"في محل نصب مقول القول.
فَاسْتَقِيمَا: الفاء: عاطفة لربط المسبب بالسبب، والفعل أمر مبني علئ حذف
النون، والألف: في محل رفع فاعل. وَلَا: الواو: عاطفة، ولَا: ناهية جازمة،
ويضعف جعلها نافية، لأن تأكيد المنفي ضعيف.
* وجملة"فَاسْتَقِيمَا لا محل لها؛ معطوفة علئ استئناف مقدر، أي: تنبها"
فاستقيما.
تَتَّبِعَانِّ: فعل مضارع مجزوم، وعلامة جزمه حذف النون، وألف الاثنين في
محل رفع فاعل، ونون التوكيد: لا محل لها من الإعراب وحركت بالكسر لالتقاء
الساكنين تشبهًا لها بنون التثنية.
وعند أبي البقاء:"النون للتوكيد، والفعل مبني معها، والنون التي تدخل للرفع"
لا وجه لها هاهنا، لأن الفعل هنا غير معرب"."
والبناء هنا خلاف القاعدة، فالفعل هنا معرب لأنه فصل بينه وبين نون التوكيد
فاصل (ألف الاثنين) .
* وجملة:"لَا تَتَّبِعَانِّ"معطوفة علئ جملة"اسْتَقِيمَا"لا محل لها.
سَبِيلَ: مفعول به منصوب. الَّذِينَ: اسم موصول مبني في محل جر مضاف
إليه. لَا يَعْلَمُونَ: لَا: نافية، والفعل المضارع مرفوع، والواو: في محل رفع فاعل.
* وجملة"لَا يَعْلَمُونَ"صلة الموصول لا محل لها.
وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا حَتَّى إِذَا
أَدْرَكَهُ الْغَرَقُ قَالَ آمَنْتُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا الَّذِي آمَنَتْ بِهِ بَنُو إِسْرَائِيلَ وَأَنَا مِنَ
الْمُسْلِمِينَ (90)
وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ وَجُنُودُهُ بَغْيًا وَعَدْوًا: