وقيل الحمولة: كل ما حمل عليه من الإبل والبقر والخيل والبغال والحمير ، والفرش: الغنم ، وهذا لا يتم إلا على فرض صحة إطلاق اسم الأنعام على جميع هذه المذكورات.

وقيل الحمولة: ما تركب ، والفرش: ما يؤكل لحمه {كُلُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ} من هذه الأشياء {وَلاَ تَتَّبِعُواْ خطوات الشيطان} كما فعل المشركون من تحريم ما لم يحرمه الله ، وتحليل ما لم يحلله {إِنَّهُ} أي الشيطان {لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ} مظهر للعداوة ومكاشف بها.

وقد أخرج ابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، عن ابن عباس ، في قوله: {وَهُوَ الذي أَنشَأَ جنات معروشات} قال: المعروشات ما عرش الناس {وَغَيْرَ معروشات} ما خرج في الجبال والبرّية من الثمار.

وأخرج عبد بن حميد ، عن قتادة قال: معروشات بالعيدان والقصب وغير معروشات قال: الضاحي.

وأخرج أبو الشيخ ، عن ابن عباس {معروشات} قال: الكرم خاصة.

وأخرج ابن المنذر ، والنحاس ، وأبو الشيخ ، وابن مردويه ، عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله: {وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِه} قال:"ما سقط من السنبل"وأخرج أبو عبيد ، وابن أبي شيبة ، وابن المنذر ، والنحاس ، والطبراني ، وأبو الشيخ ، وابن مردويه ، والبيهقي في سننه ، عن ابن عمر في قوله {وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِه} قال: كانوا يعطون من اعتزّ بهم شيئاً سوى الصدقة.

وأخرج سعيد بن منصور ، وابن أبي شيبة وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وابن أبي حاتم ، وأبو الشيخ ، والبيهقي عن مجاهد في الآية قال: إذا حصدت فحضرك المساكين فاطرح لهم من السنبل.

وأخرج ابن أبي شيبة ، وعبد بن حميد ، وابن المنذر ، وأبو الشيخ ، عن ميمون بن مهران ويزيد الأصم قال: كان أهل المدينة إذا صرموا النخل يجيئون بالعذق فيضعونه في المسجد فيجيء السائل ، فيضربه بالعصا فيسقط منه ، فهو قوله: {وَآتُواْ حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِه} .