يَسْمَعُ السُّفْنَ حَوْلَه ماخِراتٍ … مَنْ يُبَالِي بِمِثْلِه مَنْ يُبَالِي

يسمُع الرَّقْصَ والأهازيج تَشْدُو … بَيْنَ وصْلِ الْهَوَى وهَجْرِالدَّلاَل

شُغِلَ الْقوْمُ عنه بالقَصْفِ والَّلهْ … وِ وهامُوا بِحُبِّ بِنْتِ الدَّوَالي

ما لَهُمْ والصَّريعَ في غَمْرةِ اللُّ … جِّ يَصُدُّ الأهْوَالَ بالأهْوَال

لا يُريدُون أنْ يُشَابَ لهم صَفْوٌ … بِنَوْحٍ للبُؤْسِ أو إِعْوَال

هكذا تُمْحلُ القُلوبُ وأَنْكَى … أن تُباَهِي بذلكَ الإِمْحال

هكَذا تُقْبَرُ الُمرؤةُ في النّا … س ويُقْضَى على كرِيمِ الْخِلال

مَنْ لهذا الأعْمى يَمُدُّ عصَاه … عاصِبَ البَطْنِ لم يَبُحْ بسُؤَالِ

مَنْ رآهُ يَرَى خَليطًا من البُؤ … سِ هَزيلًا يَسِيرُ في أسْمَال

هو في مَيْعَةِ الصِّبا وتَراهُ … مُطْرِقَ الرَّأسِ في خُشُوعِ الكِهَال