وإنْ كانوا قد استغنوا ... فإنّا عنهُمُ أغنى

يا ابن آدم! أقبل عليَّ فإنّي عليك مقبل، ومتى رمتَ طلبي فاطلبني بقلبك، بدليل ويسعني قلب عبدي المؤمن، يا آدم أنا وحقّي لك محبّ، فبحقِّي عليك كُنْ لي مُحِباً.

ساكنٌ في القلب يعمرُهُ ... لستُ أنساه فأذكره

نصب عيني دائماً أبداً ... وسويدا القلب يبصره

قلتُ للعُذّال إذا أمروا ... بِسُلُوّ عزَّ

مالكي في القلب مسكنُهُ ... فَسُلُوِّي أينَ أُضْمِرُهُ

بيننا عهد من يوم (أَلسْتُ بربكم)

فلا تنسوا العهد ما بيننا ... فلسنا مدى الدهر ننساكُمُ

تبعدون عَنّا ونرسل إليكم مسائل هل من سائل، هل من مستغفر، هل من تائب، وتُذنبون فيأتيكم منّا عذرٌ، لو لم تُذنبوا لأتى اللهُ بقومٍ يذنبون فيستغفرون فيغفر لهم.

تشاغلتُمُ عنّا بصحبة غيرنا ... وأظهرتُمُ الهجران ما هكذا كُنا

وأقسمتموا أن لا تحولوا عن الهوى ... فقد وجلال الله حلتم وما حلنا

يقول الله - عَزّ وجلَ:ْ وعزتي وجلالي لأمهلن على من عصاني يتلذّذ بنعماي، فإِن استحيا مني استحييت منه، وإنْ أعرض عني نظرتُ إليه بالفضل وإن تاب إليّ تبت عليه، وإنْ قال: يا رب! قلتُ: يا عبدي.

إخواني! ينبغي للإنسان أن لا يقف إلاّ بباب مولاه، ولا ينبغي عوضاً سواه، ولا يدعو إلا إيّاه، ولا - يجعل بينه وبينه حجاباً، ويسأله حاجاته القليل والكثير، قال موسى: يا ربّ أسألك القليل والكثير، قال: سلني كل شيء ِ حتى ملْحَ عَجينك وعَلَفَ شاتكْ انظر إلى موسى وأدبه (ربِّ أَرِني أَنْظُر إليك) تارة، وتارة رغيفاً (إنّي لما أنزلتَ إليَّ من خيرٍ فقيرُ) .

(فصل عجل بالتوبة من الذنوب)

اعلموا إخواني ومن يقبل نصيحتي. أن للذنوب تأثيرات قبيحة، مرارتها تزيد على حلاوتها أضعافاً مضاعفة.

والمجازي بالمرصاد لا يسبقه شيء ولا يفوته.

أوَليس يروى في التفسير. أن كل واحد من أولاد يعقوب عليهم السلام - وكانوا اثني عشر - ولد له اثنا عشر ولداً، إلا يوسف فإنه ولد له أحد عشر وجوزي بتلك الهمة فنقص ولداً [[1] ].

فواأسفا لمضروب بالسياط ما يحس بالألم، ولمثخن بالجراح وما عنده من نفسه خبر.

ولمتقلب في عقوبا ما يدري بها، ولعمري أن أعظم العقوبة أن لا يدري بالعقوبة.

فواعجبا للمغالط نفسه، يرضي نفسه بشهوة ثم يرضي ربه بطاعة، ويقول حسنة، وسيئة.

ويحك من كيسك تنفق، ومن بضاعتك تهدم، ووجه جاهك تشين.

رب جراحة قتلت، ورب عثرة أهلكت، ورب فارط لا يستدرك.