وجملة:"كفروا"لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة:"ماتوا"لا محلّ لها معطوفة على جملة الصلة.

وجملة:"هم كفّار"فِي محلّ نصب حال.

وجملة:"أولئك عليهم لعنة"فِي محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة:"عليهم لعنة اللّه"فِي محلّ رفع خبر المبتدأ (أولئك) .

الصرف:

(ماتوا) ، فِي إعلال بالقلب مثل تابوا فِي الآية السابقة.

(لعنة) ، مصدر مرّة من لعن يلعن باب فتح وزنه فعلة بفتح فسكون (انظر الآية 89 من هذه السورة) .

(أجمعين) ، جمع أجمع صفة مشبّهة على وزن أفعل، من فعل جمع يجمع باب فتح.

[سورة البقرة (2) : آية 162]

خالِدِينَ فِيها لا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذابُ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ (162)

الإعراب:

(خالدين) ، حال منصوبة من الضمير فِي (عليهم) - الآية السابقة - وعلامة نصبه الياء (في) حرف جرّ و (ها) ضمير فِي محلّ جرّ متعلّق بخالدين، والضمير يعود إلى اللعنة أو النار المدلول بها عليها (لا) نافية (يخفّف) فعل مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع (عنهم) مثل فيها متعلّق بـ (يخفّف) ، (العذاب) نائب فاعل مرفوع (الواو) عاطفة (لا) نافية مكرّرة لتأكيد النفي (هم) ضمير منفصل فِي محلّ رفع مبتدأ (ينظرون) مضارع مبنيّ للمجهول مرفوع .. والواو نائب فاعل.

جملة: يخفّف عنهم العذاب فِي محلّ نصب حال من الضمير فِي خالدين أو لا محلّ لها استئنافية.

وجملة:"هم ينظرون"فِي محلّ نصب معطوفة على جملة لا يخفّف عنهم العذاب .. أو لا محلّ لها.

وجملة:"ينظرون"فِي محلّ رفع خبر المبتدأ (هم) .

[سورة البقرة (2) : آية 163]

وَإِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ (163)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (إله) مبتدأ مرفوع و (كم) ضمير فِي محلّ جرّ مضاف إليه (إله) خبر مرفوع (واحد) نعت لإله مرفوع مثله (لا) نافية للجنس (إله) اسم لا مبنيّ على الفتح فِي محلّ نصب والخبر محذوف تقديره موجود أو معبود بحقّ (إلّا) أداة استثناء (هو) ضمير منفصل فِي محلّ رفع بدل من الضمير المستكنّ فِي الخبر أو بدل من محلّ لا واسمها لأن محلّه الرفع (الرحمن) خبر لمبتدأ محذوف تقديره هو"1"، (الرحيم) خبر ثان للمبتدأ المحذوف.

جملة:"إلهكم إله واحد"لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"لا إله إلا هو"فِي محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ إلهكم"2".

وجملة:" (هو) الرحمن"فِي محلّ نصب حال من الضمير البدل.

الصرف:

(واحد) اسم مشتق، على وزن فاعل ولكنّه بمعنى الأحد أي المنفرد، فعله وحد بحد باب ضرب، وقد يضمّ عينه فِي الماضي على غير القياس (انظر الآية 61 من هذه السورة) .

(1) أو هو خبر ثالث للمبتدأ (إلهكم) .. و (رحيم) خبر رابع .. وحينئذ فلا جملة. []

(2) يجوز ان تكون استئنافيّة لا محلّ لها.