{وَأْتُواْ البيوت مِنْ أبوابها} إذ ليس فِي العدول براً وباشروا الأمور عن وجوهها، والجملة عطف على {وَلَيْسَ البر} إما لأنه فِي تأويل لا تأتوا البيوت من ظهورها أو لكونه مقول القول، وعطف الإنشاء على الإخبار جائز فيما له محل من الإعراب سيما بعد القول، وقرأ ابن كثير، وكثير بكسر باء البيوت حيثما وقع {واتقوا الله} فِي تغيير أحكامه كإتيان البيوت من أبوابها والسؤال عما لا يعني، ومن الحكم والمصالح المودعة فِي مصنوعاته تعالى بعد العلم بأنه أتقن كل شيء، أو فِي جميع أموركم.
{لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} أي لكي تفوزوا بالمطلوب من الهدى والبر، فإن من اتقى الله تعالى تفجرت ينابيع الحكمة من قلبه؛ وانكشفت له دقائق الأسرار حسب تقواه. انتهى انتهى. {روح المعاني حـ 2 صـ 72 - 74}