[سورة الزمر (39) : آية 19]
أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذابِ أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ (19)
الإعراب:
(الهمزة) للاستفهام (من) اسم شرط جازم مبتدأ"1"، (عليه) متعلّق بـ (حقّ) ، (الهمزة) توكيد للأولى (الفاء) رابطة لجواب الشرط (في النار) متعلّق بمحذوف صلة من.
جملة:"من حقّ عليه كلمة ..."لا محلّ لها استئنافيّة"2".
وجملة:"حقّ عليه كلمة ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ من.
وجملة:"أنت تنقذ ..."في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء"3".
وجملة:"تنقذ ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ أنت.
البلاغة
الاستعارة التمثلية المكنية: في قوله تعالى"أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ".
(1) يجوز أن يكون اسم موصول مجرّدا من الشرط مبتدأ خبره محذوف تقديره كمن هو ناج.
(2) أو معطوفة على استئناف مقدّر بالفاء أي: أمن كفر فمن حقّ عليه كلمة ، ..
(3) يجوز أن يكون الجواب محذوفا ، والجملة المذكورة مسوقة لتقرير مضمون الجملة السابقة ، وتقدير الجواب: فأنت تخلّصه.