الشيخوخة إلى الهرم وافقهما الأعمش والباقون بفتح الأول وإسكان الثاني وضم الثالث وتخفيفه مضارع نكسه كنصره أي ومن نطل عمره نرده من قوة الشباب ونضارته إلى ضعف الهرم ونحولته وهو أرذل العمر الذي تختل فيه قواه حتى يعدم الإدراك وقرأ أَفَلا يَعْقِلُونَ بالخطاب نافع وأبو جعفر ويعقوب واختلف عن ابن عامر فروى الداجوني عن أصحابه عن هشام من غير طريق الشذائي وروى الأخفش والصوري من غير طريق زيد كلاهما عن ابن ذكوان كذلك بالخطاب وروى الحلواني عن هشام والشذائي عن الداجوني وزيد عن الرملي عن الصوري بالغيب وبه قرأ الباقون.
واختلف في لِيُنْذِرَ [الآية: 70] هنا والأحقاف [الآية: 12] فنافع وابن عامر وأبو جعفر ويعقوب بالخطاب للرسول صلّى الله عليه وسلّم في الموضعين وللبزي خلاف في حرف الأحقاف يأتي تفصيله إن شاء الله تعالى والباقون بالغيب والضمير للقرآن أو النبي صلّى الله عليه وسلّم وعن الحسن والمطوعي رَكُوبُهُمْ بضم الراء مصدر على حذف مضاف أي ذو ركوبهم.
وأمال مَشارِبُ ابن عامر بخلف عنه من روايتيه وهي رواية جمهور المغاربة عن هشام وكذا الصوري عن ابن ذكوان وفتحه عن الأخفش وكذا الداجوني عن هشام كالباقين وقرأ (فلا يحزنك) بضم الياء وكسر الزاي نافع من أحزن.
واختلف في بِقادِرٍ [الآية: 81] هنا والأحقاف [الآية: 33] فرويس يقدر بياء تحتية مفتوحة وإسكان القاف بلا ألف وضم الراء فيهما فعلا مضارعا من قدر كضرب ووافقه روح في الأحقاف والباقون بموحدة مكسورة وفتح القاف وألف بعدها وخفض