وَبَيْنَكُم: الواو: عاطفة، و"بَيْنَ"معطوف على"بَيْنِى"منصوب مثله، والكاف: في محل جرّ مضاف إليه. شَهِيدًا: يجوز فيه وجهان:
1 -تمييز.
2 -حال.
* وجملة:"قُلْ"لا محل لها؛ استئنافيّة.
* وجملة:"كَفَى بِاللَّهِ ..."في محل نصب مقول القول.
يَعْلَمُ: مضارع مرفوع، والفاعل"هو". مَا: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به.
فِي السَّمَاوَاتِ: متعلقان بمحذوف صلة"مَا"، أي: يعلم الذي يوجد في السموات والأرض. وَالْأَرْضِ: معطوف على"السموات"مجرور، فالواو عاطفة.
* وجملة:"يعلم .."تحتمل ما يأتي:
1 -في محل نصب حال من لفظ الجلالة.
2 -استئنافيّة بيانية لا محل لها.
* وجملة الصلة المحذوفة لا محل لها.
وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ:
وَالَّذِينَ: الواو: استئنافيّة، والاسم الموصول في محل رفع مبتدأ.
آمَنُوا: فعل ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل.
بِالْبَاطِلِ: متعلِّقان بـ"آمَنُوا".
* وجملة:"وَالَّذِينَ آمَنُوا .... هُمُ الْخَاسِرُونَ"لا محل لها؛ استئنافيّة.
* وجملة:"آمَنُوا"لا محل لها؛ صلة"الَّذِينَ".
كَفَرُوْا بِاللَّهِ: مثل"آمَنُوا بِالبَاطِلِ"والجاز والمجرور متعلّقان بـ"كَفَرُوا"،
والواو: عاطفة.
* وجملة"كَفَرُوا بِاللَّهِ"لا محل لها؛ معطوفة على جملة الصلة.
أُوْلَئِكَ: أولاء: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ، والكاف: للخطاب.
هُمُ: ضمير منفصل، ويحتمل أن يكون:
1 -ضمير فصل أو عماد يفيد التوكيد.
2 -في محل رفع مبتدأ.
الْخَاسِرُونَ: خبر"أُولَئِكَ"، أو"هُمُ"مرفوع، وعلامة رفعه الواو.
* وجملة"أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ"في محل رفع خبر"الَّذِينَ".
* وجملة"هُمُ الْخَاسِرُونَ"على إعراب"هُمُ"مبتدأ في محل رفع خبر"أُوْلَئِكَ".
{وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَوْلَا أَجَلٌ مُسَمًّى لَجَاءَهُمُ الْعَذَابُ وَلَيَأْتِيَنَّهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (53) }