فكيف لوراوها قال يقولون لو راوها كانوا أشد لها فرارا وأشد لها مخافة قال فيقول فاشهدكم انى قد غفرت لهم قال يقول ملك من الملائكة فيهم فلان ليس منهم انما جاء لحاجة قال هم الجلساء لا يشقى جليسهم - رواه البخاري وروى مسلم نحوه وفيه قال يقولون رب فيهم عبد خطاء انما مرّ فجلس معهم قال فيقول ولغفرت هم القوم لا يشقى بهم جليسهم - وعن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أمررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال قال حلق الذكر. رواه الترمذي وروى مسلم من حديث معاوية - رضي الله عنه - ان رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج على حلقة من أصحابه فقال وما اجلسكم هاهنا قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده على ما هدانا للإسلام ومنّ به علينا قال ان الله عزّ وجلّ يباهى بكم الملائكة - وعن مالك قال بلغني ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول ذاكر الله في الغافلين كالمقاتل خلفه الفارين وذاكر الله في الغافلين كغصن اخضر في شجر يابس وذاكر الله في الغافلين مثل مصباح في بيت مظلم وذاكر الله في الغافلين يريه مقعده من الجنة وهو حى وذاكر الله في الغافلين يغفر له بعدد كل فصيح وأعجم من بني آدم والبهائم - رواه رزين وعن معاذ بن جبل قال ما عمل آدمي عملا انجاله من عذاب الله من ذكر الله - رواه مالك والترمذي وابن ماجه وعن أبي سعيد شهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال لا يقعد قوم يذكرون الله الا حفتهم الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده ورواه مسلم وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انا عند ظن عبدى بي وانا معه إذا ذكرنى فإن ذكرنى في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرنى في ملاء ذكرته في ملاء خير منهم متفق عليه وقال قوم معنى قوله تعالى ولذكر الله اكبر لذكر الله إياكم أفضل من ذكركم إياه ويروى ذلك عن ابن عباس - رضي الله عنه - وهو قول مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير قال البغوي ويروى ذلك مرفوعا عن موسى بن عقبة عن نافع عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم والمعنى انه لا تقصروا في ذكر الله فإن ذكركم إياه يفضى إلى ذكره إياكم ولذكره إياكم أفضل من ذكركم إياه

(وَاللَّهُ يَعْلَمُ ما تَصْنَعُونَ) لا يخفى عليه شيء كذا قال عطاء. انتهى انتهى {التفسير المظهري. 7/} ...