الوقوف: {طه} 5 كوفي ومن قال معناه يا رجل أو يا طالب أو يا هادي لم يقف {لتشقى} 5 للاستثناء {يخشى} 5 لا بناء على أن {تنزيلاً} بدل {تذكره} {لعلي} 5 {الرحمن} مبتدأ {استوى} 5 {الثرى} 5 {وأخفى} 5 {إلا هو} ط {الحسنى} 5 {حديث موسى} 5 لئلا يوهم أن"إذ"ظرف للإتيان {هدى} 5 {يا موسى} 5 {نعليك} ج للابتداء بأن مع اتحاد القول {طوى} 5 ط إلا لمن قرأ {إنا اخترناك} {بوحي} 5 {فاعبدني} 5 لا للعطف {لذكرى} 5 {تسعى} 5 {فتردى} 5 {يا موسى} 5 {عصاي} ج لا مكان أن يجعل {أتوكأ} مستأنفاً أو حالاً والعامل أضمر أو أشير بناء على أن"هي"بمعنى"هذه". {أخرى} 5 {يا موسى} 5 {تسعى} 5 {ولا تخف} ق لحق السين {الأولي} 5 {آية أخرى} 5 لا لتعلق اللام. {الكبرى} 5 ج للآية والاستئناف بالأمر على أن المقول متصل {طغى} 5 {صدري} 5 {أمري} 5 لا {لساني} 5 لا {قولي} ص لطول الكلام {أهلي} 5 لا {أخي} 5 لا وقف لمن قرأ {أشدد} بفتح الهمزة جواباً للدعاء ومن فتح الياء فله الوصل ومن قرأ {اشدد} بضم الهمزة فله الجواز لاتساق الدعاء على الدعاء بلا عاطف {أزري} 5 لا {أمري} 5 لا لتعلق"كي" {كثيراً} 5 {بصيراً} {يا موسى} 5. انتهى انتهى. {غرائب القرآن حـ 4 صـ 513 - 514}