{هؤلاء قَوْمُنَا} ، يعني أهل بلدهم {اتخذوا مِن دُونِهِ} ، أي من دون الله {آلِهَةً} ، يعني الأصنام يعبدونها من دون الله {لَّوْلاَ يَأْتُونَ عَلَيْهِم} أي هلاّ يأتون على عبادتهم {بِسُلْطَانٍ بَيِّنٍ} : بحجة واضحة ؛ {فَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افترى عَلَى الله كَذِباً} ، فزعم أنّ له شريكاً وولداً؟ ثمّ قال بعضهم لبعض: {وَإِذِ اعتزلتموهم} ، يعني قومكم {وَمَا يَعْبُدُونَ إِلاَّ الله} ، أي واعتزلتم أصنامهم التي يعبدونها من دون الله . وكذلك هو في مصحف عبد الله: (وما يعبدون من دون الله) .
{فَأْوُوا إِلَى الكهف} ، أي صيروا إليه {يَنْشُرْ} ، أي يبسط لكم ويظهر {لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِّنْ أَمْرِكُمْ مِّرْفَقاً} ، أي رزقاً رغداً . والمرفق: ما يرتفق به الإنسان ، وفيه لغتان: مَرفِق ، ومِرفَق .