2 -حال منصوب وعلامة نَصْبه الياء.

* وجملة القسم استئنافيَّة لا محلَّ لها من الإعراب.

* وجملة"لَنَسْأَلَنَّهُمْ"لا محل لها من الإعراب جواب القسم.

وذكر الشهاب في"الَّذِينَ"وجهًا آخر، وهو أنَّه مبتدأ وخبره"فَوَرَبِّكَ ..."

أي: جملة القسم وجوابه، فتكون الجملة في محل رفع خبر. ومثل هذا عند

الرازي، وقد عزاه إلى"ابن زيد".

{عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (93) }

عَمَّا: عَن: حرف جَرٍّ، وفي"مَا"ما يأتي:

1 -اسم موصول مبنيّ على السكون في محل جَرّ بـ"عَن"، والجارّ متعلِّق

بالفعل"نسأل".

2 -حرف مصدري، وما بعده في تأويل مصدر، والتقدير: عن عملهم، وهو

متعلِّق بـ"نسأل".

3 -نكرة تامَّة، اسم في محل جَرّ بـ"عَن"، والجارّ متعلِّق بـ"نَسْأَل"أي:

عن شيء كانوا يعملونه.

والوجه الثالث هذا دون الوجهين المتقدِّمَيْن.

كَانوُا: فعل ماض ناسخ مبنيّ على الضم، والواو في محل رفع اسم"كان".

يَعْمَلُونَ: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه ثبوت النون، والواو: في محل رفع

فاعل، والمفعول محذوف، أي: يعملونه، وهو الضمير العائد على"ما"على

التقديرين: الأول والثالث.

* وجملة"يَعْمَلُونَ"في محل نصب خبر"كان".

* وجملة"كَانوُا يَعْمَلُونَ":

1 -صلة الموصول الاسمي أو الحرفي لا محل لها من الإعراب.

2 -أو في محل جَرٍّ صفة لـ"ما"على التقدير الثالث فيها.

{فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (94) }

فَاصْدَعْ: الفاء: استئنافية، أو مُفْصِحة عن شرط مقدَّر، أي: إذا علمت هذا

فاصدعْ، وتقدير الشرط بـ"إن"ضعيف؛ لأنَّ العلم واقع لا محالة، و"إنْ"لا تفيد

القطع. اصْدَعْ: فعل أمر، والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره"أنت".

بِمَا: الباء: حرف جَرّ، وفي"مَا"ما يأتي:

1 -اسم موصول بمعنى الذي في محل جَرً بالباء. والعائد محذوف، أي: بما

تُؤْمَره. وكان أصله: تُؤْمَر به، فحذف الحرف فتعدَّى الفعل إليه.

وذكر ابن الشجري أئها على هذا التقدير يكون في الكلام خمسة

حذوف ...

2 -حرف مصدري، ذكره الأخفش، والتقدير عنده: فاصدع بما تؤمر

بصَدْعه، فحذف المضاف، ثم الجاز، ثم الضمير.