تُؤْتِي أُكُلَها تعطى ثمرها كُلَّ حِينٍ وقّته الله لاثمارها بِإِذْنِ رَبِّها أي بارادة خالقها وتكوينه - كذلك أصل هذه الكلمة راسخ في قلب المؤمن بالمعرفة والتصديق فإذا تكلمت بها عرجت فلا تحجب حتّى تنتهى إلى الله عزّ وجلّ - قال الله تعالى إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ - عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم التسبيح نصف الميزان والحمد لله يملؤه ولا إله إلا الله ليس لها حجاب دون الله - رواه الترمذي وعن أبى هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال عبد لا إله إلا الله مخلصا قط الا فتحت له أبواب السماء حتّى يفضى إلى العرش ما اجتنب الكبائر - رواه الترمذي بسند حسن وأخرج الترمذي والنسائي وابن حبان والحاكم وصححه من حديث انس انه صلى الله عليه وسلم قال الشجرة الطيبة النخلة والشجرة الخبيثة الحنظلة - والحين في اللغة الوقت فقال مجاهد وعكرمة الحين هاهنا سنة كاملة لأن النخلة يثمر كل سنة - وقال سعيد بن جبير وقتادة والحسن ستة الشهر من وقت اطلاعها إلى صرامها - وروى ذلك عن ابن عباس وقيل اربعة أشهر من حين ظهورها إلى إدراكها - وقال سعيد بن المسيب شهر ان من حين يؤكل إلى الصرام وقال الربيع بن انس كل حين أي كل غدوة وعشية - لأن ثمر النخل يؤكل أبدا ليلا ونهارا صيفا وشتاء اما تمرا أو رطبا أو بسرا - كذلك عمل المؤمن يصعد أول النهار وأوسطه وآخره وكذلك أول الليل وأوسطه وآخره - وبركة الإيمان لا ينقطع أبدا بل يصل إليه في كل وقت - عن ابن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من الشجرة شجرة لا يسقط ورقها وانها مثل المسلم فحدثونى ما هي - قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي انها النخلة فاستحييت - ثم قالوا حدثنا ما هي يا رسول الله قال هي النخلة - قال البغوي لا يكون شجرة الا بثلاثة أشياء عرق راسخ واصل قائم وفرع عال - كذلك الإيمان لايتم الا بثلاثة أشياء تصديق وقول باللسان وعمل بالأركان - وقال أبو ظبيان عن ابن عباس انه قال الشجرة الطيبة هي شجرة في الجنة وعن جابر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال سبحان الله العظيم وبحمده