45 - {وَسَكَنْتُمْ:} معطوف على {أَقْسَمْتُمْ} [إبراهيم:44] .

{الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ:} من الأمم الماضية الذين تسكن ديارهم، وتشاهد آثارهم، وتسمع أخبارهم.

{لَكُمُ الْأَمْثالَ:} أمثال القرآن.

46 - {لِتَزُولَ مِنْهُ الْجِبالُ:} أراد المعاني العامّة المستفخمة العظيمة من الشرائع، والسنن، وقواعد الدين.

47 - {مُخْلِفَ وَعْدِهِ رُسُلَهُ:} أي: مخلفا وعده رسله، وإنّما قدّم الوعد على الرسل؛ لأنّه أليق بالإخلاف، والكلام يستقل به دون المفعول الثاني.

48 - {يَوْمَ:} نصب؛ لوقوع الانتقام فيه.

{تُبَدَّلُ:} يقلب ظهرها بطنا، وترتفع الجبال عنها، وتسطّح من المشرق إلى المغرب.

{وَالسَّماواتُ:} تغيّر هيأتها بخسف الشمس والقمر، وتناثر الكواكب، والانفطار.

وقرأت عائشة هذه الآية، فقالت: يا رسول الله، فأين يكون الناس؟ قال: «على الصراط» .

49 - {الْأَصْفادِ:} جمع صفد، وهو الغلّ والقيد.

50 - {قَطِرانٍ:} ما تطلى به الإبل.

(السربال) : يشتمل على: القميص، والجبّة، والدرع.

51 - {لِيَجْزِيَ:} بدل عن قوله: {لِيَوْمٍ تَشْخَصُ} [إبراهيم:44] ، أو ليوم يجزي الله.

وقيل: التعليل: التفريق في الأصفاد.

52 - {هذا:} إشارة إلى القرآن.

{بَلاغٌ لِلنّاسِ:} نهاية لهم في الوعظ. انتهى انتهى {دَرْجُ الدُّرر في تَفِسيِر الآيِ والسُّوَر، للجرجاني. 2/ 158 - 166} ...