وقال الديريني:
سورة إبراهيم
1309 - ويستحبون من المحبه ... أي يؤثرون اليوم حب حبه
1310 - وقل وذكرهم بأيام الله ... في أمم مضلت وراع فعله
1311 - في نعمة يسّرها لمن شكر ... ونقمة عجلها لمن كفر
1312 - وإذ تأذن من الإعلام ... وقد مضى من قبلُ في انتظام
1313 - أيديهم عضوا على الأصابع ... غيظا وقيل كالمثير المانع
1314 - وقيل بل هو المكا تصفيرا ... يشتغلون عنهم تحقيرا
1315 - وقيل بل سدا لأفواه الرسل ... إشارة لقائل أي لا تقل
1316 - وقيل ردوا نعم الرسالة ... بقولهم وكفرهم ضلالة
1317 - شك مريب يوقع ابتهاما [؟] ... واستفتحوا أي سألوا الأحكاما
1318 - يعني سؤال الأنبياء النصرا ... وقومهم وقد أضروا كفرا
1319 - خاب أصاب البأس والخسارا ... وكل جبار أبى استكبارا
1320 - وقل عنيد جاحد معاندْ ... ورا لقدام وخلف شاهدْ
1321 - وهو هنا أمامه رما استتر [؟] ... فقد توارى فورا قد استمر
1322 - يسيغه يعني هنيأ يرسل ... كل مكان جهة أو مفصل
1323 - وقل غليظ فوق ما تقدما ... من العذاب فهو أنكى ألما
1324 - وبرزوا للبعث يظهرونا ... مغنون دافعون حاملونا
1325 - وقل محيص مخلص والمصرخ ... هو المغيث وبه يستصرخ
1326 - وفي السما الفروع في الهواء ... يعني به النخلة في الثناء
1327 - وكل حين سنة أو نصفها ... أو بكرة ثم الأصيل خلفها
1328 - والحنظل الخبيثة المفهومه ... اجتثت افهمْ قلعت معلومه
1329 - دار البوار أي هلاك النقمه ... ودائبين في اتصال الخدمه
1330 - وبعد تحصوها بمعنى العلم ... أو لن تطيقوا شكرها بالعزم
1331 - تهوي تسير سرعة هبوطا ... إذ أصبح السوق بها محيطا
1332 - تشخص أي ترتفع ارتفاعا ... ومقنعي كرافعي إقناعا
1333 - ومهطعين مثل مسرعينا ... لا يطرفون خيفة عيونا
1334 - وقل هواء أي قلوب خالية ... عن العقول أو صدور خاوية
1335 - مقرّنين أي مقيدينا ... مع الشياطين مصفدينا
1336 - ويجمع الأصفاد ما يسفّل [؟] ... به سواء قيدها والسفل
1337 - ثم السرابيل الثياب المشعره ... قل قطرانٍ لفظة مشتهره
1338 - وقيل قطرٍ آنٍ أي نحاس ... آن مذاب مذهب الأنفاس
1339 - تغشى تغطي وبلاغ كاف ... في كل علم نافع وشاف انتهى انتهى {منظومة التيسير في علوم التفسير} .