في هذه السورة كذلك دعوةٌ إلى النظر في نعمة الله التي أسبغها عليها في السموات وفي الأرض، وفي البحار، وفي الجبال، وفي الليل والنهار، والشمس والقمر وغير ذلك، فيها تركيزٌ على الصلاة، إبراهيم عليه السلام يُسكن قومه أو زوجته وولده هناك عند البيت الحرام ويدعو ربه أن يجعلهم مقيمين للصلاة"رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ" [إبراهيم: 37] وفي نهاية أو نهايات دعواته يقول"رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ" [إبراهيم: 40] ، الصلاة الصلاة، آخر وصية لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبل موته، كان يقول:"الصلاة الصلاة وما ملكت أيمانكم" [4] ،"الصلاة عمود الدين" [5] ، في السورة إشارة إلى أن يوم الآخر ويوم القيامة يومٌ عظيم، يومٌ شديد، نسأل الله تعالى السلامة فيه والعفو عنده.

اللهم أحسن إيابنا إليك ويسير حسابنا بين يديك، اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى، يسر أمورنا، واشرح صدورنا، واهدنا سبلنا، إنك أنت الرحمن الرحيم، اللهم اغفر اللهم للمسلمين والمسلمات، والمؤمنين والمؤمنات، الأحياء منهم والأموات، إنك سميعٌ قريبٌ مجيب الدعوات ورافع الدرجات، اللهم اجعل خير أعمالنا خواتمها وخير أعمالنا أواخرها، وأوسع أرزاقنا عند كبر سننا، وخير أيامنا يوم نلقاك يا أرحم الراحمين. انتهى انتهى {نور البيان في مقاصد سور القرآن، للدكتور/ عبد البديع أبو هاشم} ...

الهوامش:

[1] أخرج مسلم في صحيحه (2999) عن صهيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"عجبًا لأمر المؤمن إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن؛ إن أصابته سراء شكر فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرًا له".

[2] انظر: البداية والنهاية (3/ 181) ، السيرة النبوية لابن كثير (2/ 233، 234) ، والسيرة النبوية قراءة لجوانب الحذر والحماية، للدكتور إبراهيم علي محمد أحمد: (135) .

[3] انظر: المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام، الدكتور جواد علي: (16/ 118) .

[4] أخرجه ابن ماجه (2698) ، وصححه الألباني في الإرواء، وفقه السيرة.

[5] أورده السيوطي في الجامع الصغير (5186) ، وقال: رواه أبو نعيم الفضل بن دكين في (الصلاة) عن عمر، وضعَّفه الألباني في ضعيف الجامع (3567) ، ويشهد له حديث معاذ بن جبل رضي الله عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:"رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة"رواه الترمذي (2616) وابن ماجه (3973) وصححه لغيره الألباني في صحيح الترغيب (2866) .