1 -نصب على نزع الخافض، أي: بأن أعبد.

2 -جر على تقدير وجود حرف الجر.

والجارّ والمجرور متعلقان بـ"أُمِرْتُ".

* وجملة:"أَعْبُدَ اللَّهَ ..."لا محل لها؛ صلة الموصول الحرفي.

* وجملة:"لَا أُشْرِكَ"لامحل لها؛ معطوفة على جملة:"أَعْبُدَ اللَّهَ ...".

إِلَيْهِ: متعلقان بـ"أَدْعُواْ". أَدْعُوا: فعل مضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضمة

المقدرة، والفاعل"أنا". وَإِلَيْهِ: متعلقان بمحذوف خبر مقدم، والواو: عاطفة.

مَآبِ: مبتدأ مؤخر مرفوع، وعلامة رفعه الضمة المقدرة على ما قبل ياء

المتكلم المحذوفة للتخفيف أو لمراعاة رؤوس الآيات. والياء المحذوفة في محل جر

مضاف إليه.

* وجملة:"إِلَيْهِ أَدْعُوا"تحتمل أن تكون:

1 -استئنافية في حيز القول.

2 -في محل نصب حال من فاعل"لَا أُشْرِكَ".

* وجملة:"إِلَيْهِ مَآبِ"معطوفة على جملة"إِلَيْهِ أَدْعُوا"فلها حكمها.

وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ

مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ (37)

وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ: مثل"كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ"في الآية"30"من هذه السورة، إلا أن

الكاف هنا في محل نصب صفة لمصدر محذوف فقط، أي: إنزالًا مثل ذلك الإنزال

البديع المنتظم لأصول مجمع عليها وفروع متشعبة إلى موافقة ومخالفة حسبما تقتضيه

الحكمة والمصلحة أنزلناه، وفي كتب التفسير تقديرات أخرى.

والواو: استئنافية.

حُكْمًا: حال منصوب من الهاء في"أَنْزَلْنَاهُ"، أي: حاكمًا فاصلًا بين الحق

والباطل، أو: ذا حكم، أي: محكمًا.

عَرَبِيًّا: 1 - صفة لـ"حُكْمًا"منصوبة.

2 -حال ثانية من الهاء في"أَنْزَلْنَاهُ".

* وجملة:"أَنْزَلْنَاهُ ..."لا محل لها؛ استئنافية.

وَلَئِنِ: الواو: استئنافية، واللام موطئة للقسم، و"إِن"حرف شرط جازم.

اتَّبَعْتَ: فعل ماض مبني على السكون في محل جزم فعل الشرط، والتاء: في

محل رفع فاعل.

أَهْوَاءَهُمْ: مفعول به منصوب، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

بَعْدَ: ظرف زمان منصوب متعلق بـ"اتَّبَعْتَ". مَا: اسم موصول مبني في