17.قول المزني ذكر الطبري في السنة عن إبراهيم عن أبي داود المصري قال كنا عند نعيم بن حماد جلوسا فقال نعيم للمزني ما تقول في القرآن فقال أقول انه كلام الله فقال غير مخلوق فقال غير مخلوق قال وتقول أن الله يرى يوم القيامة قال نعم فلما افترق الناس قام إليه المزني فقال يا أبا عبد الله شهرتني على رؤوس الناس فقال إن الناس قد أكثروا فيك فأردت أن أبرئ.
حكم الأئمة في منكري الرؤية
وقال إبراهيم بن زياد الصائغ سمعت أحمد بن حنبل يقول: الرؤية من كذب بها فهو زنديق .
قال حنبل وسمعت أبا عبد الله (أي: أحمد بن حنبل) يقول: من زعم ان الله لا يرى في الآخرة فهو جهمي فقد كفر ورد على الله وعلى الرسول.
وقال أبو داود وسمعت أحمد بن حنبل وقيل له في رجل يحدث بحديث عن رجل عن أبي العطوف إن الله لا يرى في الآخرة فقال لعن الله من يحدث بهذا الحديث
اليوم ثم قال أخزى الله هذا.
وقال أبو بكر المرزوي قيل لأبي عبد الله تعرف عن يزيد بن هارون عن أبي العطوف عن أبي الزبير عن جابر إن استقر الجبل فسوف تراني وإن لم يستقر فلا تراني في الدنيا ولا في الآخرة فغضب أبو عبد الله غضبا شديدا حتى تبين في وجهه وكان قاعدا والناس حوله فأخذ نعله وانتعل وقال أخزى الله هذا لا ينبغي ان يكتب ودفع أن يكون يزيد بن هارون رواه أو حدث به وقال هذا جهمي كافر خالف ما قال الله عز وجل"وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة"وقال"كلا انهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون"أخزى الله هذا الخبيث قال أبو عبد الله ومن زعم ان الله لا يرى في الآخرة فقد كفر.
وقال أبو طالب قال أبو عبد الله قول الله عز وجل:"هل ينظرون ألا إن يأتيهم الله في ظل من الغمام والملائكة""وجاء ربك والملك صفا صفا"فمن قال إن الله لا يرى فقد كفر.