يرضى بها كل من كانت سريرته ... تقوى الإله وكل الخير يصطنع ... قوم إذا حاربوا ضروا عدوهم ... أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا ... سجية تلك منهم غير محدثة ... إن الخلائق فاعلم شرها البدع ... إن كان في الناس سباقون بعدهم ... فكل سبق لأدنى سبقهم تبع ... لا يرفع الناس ما أوهت أكفهم ... عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا ... إن سابقوا الناس يوما فاز سبقهم ... أو وازنوا أهل مجد بالندى متعوا ... أعفة ذكرت في الوحي عفتهم ... لا يطبعون ولا يرديهم طمع ... لا يبخلون على جار بفضلهم ... ولا يمسهم من مطمع طبع ... إذا نصبنا لحي لم ندب لهم ... كما يدب إلى الوحشية الذرع ... نسمو إذا الحرب نالتنا مخالبها ... إذا الزعانف من أظفارها خشعوا ... لا فخر إن هم أصابوا من عدوهم ... وإن أصيبوا فلا خور ولا هلع ... كأنهم في الوغى والموت مكتنع ... أسد بحلية في ارساغها فدع ... خذ منهم ما أتوا عفوا إذا غضبوا ... ولا يكن همك الأمر الذي منعوا ... فإن في حربهم فاترك عداوتهم ... شرا يخاض عليه السم والسلع ... أكرم بقوم رسول الله شيعتهم ... إذا تفرقت الأهواء والشيع ... أهدى له مدحتي قلب يوازره ... فيما أحب لسان حائك صنع ... فإنهم أفضل الأحياء كلهم ... إن جد بالناس جد القول أو شمعوا ...
فلما فرغ حسان بن ثابت من قوله قال الأقرع بن حابس وأبي إن هذا الرجل لمؤتى له الخطيبة أخطب من خطيبنا ولشاعره أشعر من شاعرنا وأصواتهم أعلى من أصواتنا فلما فرغ القوم أسلموا وجوزهم رسول الله صلى الله عليه و سلم فأحسن جوائزهم وكان عمرو بن الأهتم قد خلفه القوم في ظهرهم فقال قيس بن عاصم وكان يبغض عمرو بن الأهتم يا رسول الله إنه قد كان منا رجل في رحالنا وهو غلام حدث وأزري به فأعطاه رسول الله صلى الله عليه و سلم مثل ما أعطى القوم فقال عمرو بن الأهتم حين بلغه ذلك من قول قيس بن عاصم وهو يهجوه ... ظللت مفترشا هلباك تشتمني ... عند الرسول فلم تصدق ولم تصب ... إن تبغضونا فإن الروم أصلكم ... والروم لا تملك البغضاء للعرب ... سدنا فسؤددنا عود وسؤددكم ... مؤخر عند أصل العجب والذنب ...
حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة قال حدثني محمد بن إسحاق عن يزيد بن رومان قال فأنزل الله فيهم القرآن إن الذين ينادونك من وراء الحجرات من بني تميم أكثرهم لا يعقلون ( 1 ) قال وهي القراءة الأولى قال الواقدي وفيها مات عبدالله بن أبي ابن سلول مرض في ليال بقين من شوال ومات في ذي القعدة وكان مرضه عشرين ليلة