وجملة" (عليه) عدّة"فِي محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة:"على الذين .."فدية لا محلّ لها معطوفة على جملة من كان منكم.

وجملة:"يطيقونه"لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة:"من تطوّع ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة على الذين .. فدية.

وجملة:"تطوّع خيرا"فِي محلّ رفع خبر المبتدأ من.

وجملة:"هو خير له"فِي محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة:"تصوموا"لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ أن.

والجملة"الاسمية صيامكم"خير لا محلّ لها معطوفة على جملة من كان منكم ...

وجملة:"كنتم تعلمون"لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"تعلمون"فِي محلّ نصب خبر كنتم .. وجملة الجواب دلّ عليها سياق الكلام أي: إن كنتم تعلمون أنّه خير فافعلوه.

الصرف:

(مريضا) ، صفة مشبّهة من مرض يمرض باب فرح وزنه فعيل.

(سفر) ، مصدر سماعيّ لفعل سفر يسفر باب نصر وزنه فعل بفتحتين.

(عدّة) ، اسم بمعنى العدد، وزنه فعلة بكسر الفاء وعينه ولامه متشابهان.

(أخر) ، وزنه فعل بضمّ الفاء وفتح العين، وهو معدول عن آخر"1"، ولهذا جرّ بالفتحة.

فإن كانت أخر - بضمّ الهمزة وفتح الخاء - جمع أخرى أنثى آخر - بكسر الخاء - فهي مصروفة. تقول مررت بأوّل وأخر بالصرف إذ لا عدل هنا"2".

(فدية) ، اسم لما يعطى بدل المفدى، وزنه فعلة بكسر الفاء وسكون العين.

(طعام) ، اسم مصدر من أطعم الرباعيّ، كالعطاء بمعنى الإعطاء، ومصدره القياسي هو الإطعام ولكن نقص عدد حروف الاسم عن حروف فعله فكان اسم مصدر. وليس الطعام هو المطعوم لأنه أضافه إلى المسكين وليس الطعام للمسكين قبل تملّكه إيّاه، ولو حمل على ذلك لكان مجازا وهو غير ممتنع.

(خيرا) ، مصدر لفعل خار يخير باب ضرب، وزنه فعل بفتح فسكون.

(خير) ، اسم تفضيل .. انظر الآية (54) من هذه السورة.

(1) بفتح الهمزة والخاء وبينهما ألف لأنه جمع أخرى، وأخرى أنثى آخر - بالفتح - وقياس فعلى بضمّ الفاء مؤنّث أفعل ألّا تستعمل إلّا مضافة إلى معرفة، أو مقرونة بلام التعريف. فأمّا ما لا إضافة فيه ولا لام فقياسه أفعل كأفضل ... أي يبقى مفردا مذكّرا.

(2) ملخّص عن شذور الذهب لابن هشام ص 552 الطبعة الثالثة.