(أيّها) منادى نكرة مقصودة مبنيّ على الضمّ في محلّ نصب (الذين) موصول في محلّ نصب بدل من أيّ - أو عطف بيان عليه - (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (برسوله) متعلّق بـ (آمنوا) ، (يؤتكم) مضارع مجزوم جواب الأمر (من رحمته) متعلّق بنعت لـ (كفلين) ، (يجعل) مضارع مجزوم معطوف على (يؤتكم) ، وكذلك (يغفر) ، (لكم) الأول مفعول به ثان، والثاني متعلّق بـ (يغفر) ، (به) متعلّق بـ (تمشون) والباء سببية، وضمّن الفعل معنى تهتدون (الواو) استئنافيّة جملة:"النداء ..."لا محلّ لها استئنافيّة

وجملة:"آمنوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) وجملة:"اتّقوا ..."لا محلّ لها جواب النداء وجملة:"يؤتكم ..."لا محلّ لها جواب شرط مقدّر غير مقترنة بالفاء وجملة:"يجعل ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة يؤتكم وجملة:"تمشون ..."في محلّ نصب نعت لـ (نورا) "1"وجملة:"يغفر ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة يؤتكم وجملة:"اللّه غفور ..."لا محلّ لها استئنافيّة 29 - (اللام) للتعليل (أن) حرف مصدري ونصب (لا) زائدة (ألّا) مخفّفة من الثقيلة واسمها ضمير الشأن محذوف"2"و (لا) نافية (على شي ء) متعلّق بـ (يقدرون) ، (من فضل) متعلّق بنعت لـ (شي ء) ... (بيد) متعلّق بخبر أنّ والمصدر المؤوّل (أن يعلم ... ) في محلّ جرّ باللام متعلّق بفعل محذوف أي: أعلمكم بذلك ليعلم ...

والمصدر المؤوّل (ألّا يقدرون ... ) في محلّ نصب سدّ مسدّ مفعوليّ يعلم والمصدر المؤوّل (أنّ الفضل بيد ... ) في محلّ نصب معطوف على المصدر المؤوّل ألّا يقدرون ...

وجملة:"يعلم أهل ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) وجملة:"يقدرون ..."في محلّ رفع خبر (أن) المخفّفة وجملة:"يؤتيه ..."في محلّ رفع خبر ثان لـ (أنّ) وجملة:"يشاء ..."لا محلّ لها صلة الموصول (من) وجملة:"اللّه ذو الفضل ..."لا محلّ لها استئنافيّة تعليليّة. انتهى انتهى. {الجدول حـ 27 صـ 135 - 164}

(1) أو في محلّ نصب حال من الضمير في (لكم) والعامل فيها يجعل.

(2) يجوز أن يكون اسمها ضميرا يعود على أهل الكتاب أي أنّهم لا يقدرون على شي ء من فضل اللّه.