الواو: حرف عطف. أو هي استئناف. لَنَبْلُوَنَّكُمْ: اللام: واقعة في جواب قسم مقدَّر. نَبْلُوَنَّكُمْ: فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة. والنون: حرف. والفاعل: ضمير تقديره"نحن"، والكاف: في محل نصب مفعول به.

* والجملة لا محل لها من الإعراب؛ لأنها واقعة في جواب قسم.

* وجملة القسم: استئنافيَّة، أو معطوفة على القسم في الآية السابقة وعلى هذا تكون جملة"والله يعلم أعمالهم"اعتراضًا بين المتعاطفين.

حَتَّى: حرف غاية ونصب وجَرّ. نَعْلَمَ: فعل مضارع منصوب بأن المضمرة وجوبًا بعد"حَتَّى". والفاعل: ضمير تقديره"نحن". الْمُجَاهِدِينَ: مفعول به للفعل"نعلم"منصوب. مِنْكُمْ: جارّ ومجرور متعلِّق بمحذوف حال من"الْمُجَاهِدِينَ".

وَالصَّابِرِينَ: معطوف على"الْمُجَاهِدِينَ"منصوب مثله.

* جملة"نَعْلَمَ"صلة موصول حرفي لا محل لها من الإعراب.

-"أن"وما بعده في تأويل مصدر في محل جَرٍّ بـ"حَتَّى"والجارّ متعلِّق بالفعل"نَبْلُوَ".

وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ: الواو: حرف عطف. نَبْلُوَ: معطوف على"نَعْلَمَ"منصوب

مثله. والفاعل: ضمير تقديره"نحن". أَخْبَارَكُمْ: مفعول به. والكاف: في محل جَرٍّ بالإضافة.

* والجملة معطوفة على جملة الصِّلة قبلها فلا محل لها من الإعراب.

{إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَسَيُحْبِطُ أَعْمَالَهُمْ (32) }

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ:

تقدَّم إعراب مثل هذه الجملة في سورة النساء الآية/ 167.

وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى:

الواو: حرف عطف. شَاقُّوا: فعل ماض. والواو: في محل رفع فاعل.

الرَّسُولَ: مفعول به. مِنْ بَعْدِ: جارّ ومجرور، متعلِّق بالفعل"شَاقُّوا".

مَا: مصدريّة. تَبَيَّنَ: فعل ماض. لَهُمُ: جارّ ومجرور متعلِّق بـ"تَبَيَّنَ".

الهدى: فاعل مرفوع.

* جملة"شَاقُّوا"معطوفة على جملة الصِّلة"كَفَرُوا"؛ فلها حكمها.