جملة:"يعلموا ..."لا محلّ لها معطوفة على استئناف مقدّر أي:

أغفلوا ولم يعلموا ...

وجملة:"يبسط ..."في محلّ رفع خبر أنّ.

وجملة:"يشاء ..."لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

وجملة:"يقدر ...."لا محلّ لها معطوفة على جملة يشاء.

وجملة:"إنّ في ذلك لآيات ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة:"يؤمنون ..."في محلّ جرّ نعت لقوم.

[سورة الزمر (39) : آية 53]

قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (53)

الإعراب:

(عبادي) منادى مضاف منصوب وعلامة النصب الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء ، و (الياء) مضاف إليه (الذين) موصول في محلّ نصب نعت لـ (عبادي) ، (على أنفسهم) متعلّق بـ (أسرفوا) ، (لا) ناهية جازمة (من رحمة) متعلّق بـ (تقنطوا) (جميعا) حال منصوبة من الذنوب (هو) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ"1"، (الغفور) خبر المبتدأ هو ..

جملة:"قل ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"يا عبادي ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"أسرفوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة:"لا تقنطوا ..."لا محلّ لها جواب النداء.

وجملة:"إنّ اللّه يغفر ..."لا محلّ لها تعليليّة.

وجملة:"يغفر ..."في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة:"إنّه هو الغفور ..."لا محلّ لها تعليل للتعليل السابق.

(1) أو مستعار لمحلّ النصب توكيد للضمير المتّصل اسم إنّ ، وخبر إنّ (الغفور) .

الجدول ج 24 ، ص: 198

وجملة:"هو الغفور ..."في محل رفع خبر إنّ.

البلاغة

في قوله تعالى"قل يا عبادي الذين أسرفوا .. إلخ"الآية: فنون عديدة ومتنوعة من علمي البديع والبيان:

1 -إضافة الرحمة إلى الاسم الجليل المحتوي على جميع معاني الأسماء على طريق الالتفات.

2 -وضع الاسم الجليل فيه موضع الضمير ، للإشعار بأن المغفرة من مقتضيات ذاته.