والمصدر المؤوّل (أن يقرّبونا ...) في محل جرّ باللام متعلّق بـ (نعبدهم) .

(بينهم) ظرف منصوب متعلّق بـ (يحكم) ، (في ما) متعلّق بـ (يحكم) ، (فيه) متعلّق بـ (يختلفون) ، (لا) نافية.

جملة:"للّه الدين ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"الذين اتّخذوا ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"اتّخذوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة:"ما نعبدهم ..."في محلّ نصب مقول القول لقول مقدّر أي: يقولون ما نعبدهم ....

وجملة القول المقدّرة في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) .

وجملة:"يقرّبونا ..."لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ (أن) المضمر.

وجملة:"إنّ اللّه يحكم ..."لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة:"يحكم ..."في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة:"هم فيه يختلفون ..."لا محلّ لها صلة الموصول (ما) .

وجملة:"يختلفون ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ هم.

وجملة:"إنّ اللّه لا يهدي من ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"لا يهدي من ..."في محلّ رفع خبر إنّ.

وجملة:"هو كاذب ..."لا محلّ لها صلة الموصول (من) .

[سورة الزمر (39) : الآيات 4 إلى 6]