ثم زاد في التحسر بقوله {وإن كنت لمن الساخرين} أي المستهزئين بالقرآن والنبي والمؤمنين."إن"مخففة ، واللام فارقة ، والواو تحتمل العطف والحال. قال قتادة. لم يكفه ما ضيع من أمر الله حتى سخر من المصدّقين. النوع الثاني من كلمات النفس المعذبة {لو أن الله هداني} يجوز أن يقول مرة هذا ومرة ذلك ، أو يكون قائل كل من الكلمتين بعد أخرى والمعنى لو أرشدني إلى دينه. {لكنت من المتقين} النوع الثالث قوله عند رؤية العذاب {لو أن لي كرة فأكون من المحسنين} قال جار الله: لما حكى أقوال النفس على ترتيبها ونظمها ثم أجاب من بينها عما اقتضى الجواب وهو الثاني ، صح أن تقع"بلى"جواباً له مع أنه غير منفي ، لأن قوله {لو أن الله هداني} في معنى ما هديت.