مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ شُرَكَاءَ فِي مَا رَزَقْنَاكُمْ فَأَنْتُمْ فِيهِ سَوَاءٌ" [الروم: 28] ، وصل الله بهم إلى هذه النتيجة المترتبة على هذا السؤال، وهي كما أننا لا نقبل التسوية بيننا وبين من هم أدنى منا لا نقل التسوية بين الله وبين عباده بالشرك."
إذاً"فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ" [الروم: 30] ، وجه الله الإنسانية وكل إنسان عاقل إلى أن يقيم أمر حياته على دين الله لأنه فطرة الله في نفوس العباد، وهو فطرة الله في أسرار وأعماق الكون، فطرة متجاوبة متعاونة في نفسي كإنسان يعيش في هذه الحياة، وفي هذه المخلوقات من حولي تتجاوب معي وتتلاءم معي حتى أعيش في الدنيا حياةً هنيئة طيبة بدين الله، وهذه الفطرة يجدها كل إنسان حتى الكافر يجدها في نفسه ساعة أن يصيبه ضر"وَإِذَا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ" [الروم: 33] مخلصين مخبتين مقبلين، من هذا؟ إنه الله الذي يجيرك عند شدتك ويُخلصك من ضرك، فلماذا لا تعبده، ومن من الآلهة أجابك عند ضرك، أو سمعك في دعاءك، لا شيء ولا أحد، إذاً لماذا لا توحِّد ذلك الذي تدعوه فيجيبك وتستغيثه فيغيثك وتستنقذه فينقذك، إنها الفطرة حتى في نفس الكافر، وشهدت بذلك بعض الوقائع في الدنيا يضيق المقام عن ذكرها.