وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ: مثل"وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ ..."في الآية/ 61 من هذه السورة، والواو هنا استئنافيّة أو عاطفة.

مِنَ السَّمَاءِ: متعلقان بـ"نَّزَلَ". مَاءً: مفعول به منصوب.

* وجملة"لَئِن سَأَلْتَهُمْ ..."لا محل لها وفيها ما يأتي:

1 -استئنافيّة.

2 -معطوفة على جملة"لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ .."في الآية/ 61، وعلى هذا يكون ما بينهما اعتراضًا.

* وجملة:"مَنْ نَّزَّلَ ..."في محل نصب مفعول به ثان لفعل"سَأَلْتَهُمْ"المعلق بالاستفهام.

* وجملة:"نَّزَّلَ ..."في محل رفع خبر"من".

فَأَحْيَا: الفاء: عاطفة، والفعل ماض مبني على الفتح المقدر، والفاعل"هو".

بِهِ: متعلقان بـ"أَحْيَا". الأَرْضَ: مفعول به منصوب. مِن بَعْدِ: متعلقان بـ"أَحْيَا". مَوْتِهَا: مضاف إليه مجرور، و"ها"في محل جر مضاف إليه.

* وجملة"أَحْيَا ..."معطوفة على جملة"نَّزَّلَ"في محل رفع.

لَيَقُولُنَّ اللَّهُ: تقدّم إعرابها في الآية / 61 من هذه السورة ..

* وجملة"يَقُولُنَّ"لا محل لها؛ جواب القسم.

* وجملة جواب الشرط محذوفة لدلالة جواب القسم عليها.

* وجملة"... اللَّهُ ..."على الأوجه الثلاثة في محل نصب مقول القول.

قُلِ: أمر، وفاعله"أنت". الْحَمْدُ: مبتدأ مرفوع. لِلَّهِ: متعلّقان بمحذوف خبر للحمد.

* وجملة:"قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ"لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة:"الْحَمْدُ لِلَّهِ"في محل نصب مقول القول.

بَلْ: للإضراب الانتقالي حرف ابتداء. أَكْثَرُهُمْ: مبتدأ مرفوع، والهاء في محل جر مضاف إليه.

لَا يَعْقِلُونَ: لَا: نافية، والمضارع مرفوع، والواو في محل رفع فاعل.

* وجملة:"أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ"لا محل لها؛ استئنافيّة.

* وجملة:"لَا يَعْقِلُونَ"في محل رفع خبر"أَكْثَرُهُمْ".

{وَمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ الدَّارَ الْآخِرَةَ لَهِيَ الْحَيَوَانُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ (64) }

وَمَا: الواو: استئنافيّة، ومَا: نافية مهملة.

هَذِهِ: الهاء للتنبيه، وذِهِ: اسم إشارة مبني في محل رفع مبتدأ. قال