وَمَن جَاهَدَ: الواو: عاطفة، و"مَن جَاهَدَ": مثل:"مَن كَانَ"في الآية السابقة، والفعل هنا تام فاعله"هو".

فَإِنَّمَا: الفاء: رابطة للجواب، أو زائدة إن كانت"مَن"موصولة، و"إِنَّمَا"كافة مكفوفة. يُجَاهِدُ: مضارع مرفوع، والفاعل"هو".

لِنَفْسِهِ: متعلّقان بـ"يُجَاهِدُ"، والهاء: في محل جر مضاف إليه.

* وجملة:"مَنْ جَاهَدَ ..."لا محل لها؛ معطوفة على جملة:"مَنْ كَانَ"في الآية السابقة.

* وجملة:"جَاهَدَ"في محل رفع خبر، أو هي والجواب الخبر، أو الجواب هو الخبر، على الخلاف المشهور.

* وجملة:"إِنَّمَا يُجَاهِدُ ..."في محل جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ: مثل:"إِنَّ أَجَلَ اللَّهِ لَآتٍ"دون لفظ الجلالة، وعلامة رفع الخبر هنا ظاهرة.

عَنِ الْعَالَمِينَ: متعلّقان بـ"غَنِيٌّ"، وعلامة الجر الياء.

* وجملة:"إِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ ..."لا محل لها؛ استئنافية تعليلية.

{وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَنُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَحْسَنَ الَّذِي كَانُوا يَعْمَلُونَ (7) }

وَالَّذِينَ: الواو: عاطفة، والاسم الموصول يحتمل أن يكون في محل:

أ - رفع مبتدأ، خبره جملة القسم وجوابها.

ب - نصب مفعول به لمضمر على الاشتغال، أي: لنخلصنّ الذين آمنوا من سيئاتهم.

والأول أظهر.

آمَنُوا: ماض مبني على الضم، والواو: في محل رفع فاعل. وَعَلُوا: مثل"آمَنُوا"، والواو: عاطفة. الصَّالِحَاتِ: مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الكسرة.

* وجملة:"الَّذِينَ آمَنُوا"..."لا محل لها؛ معطوفة على جملة:"مَنْ كَانَ يَرْجُو"."

* وجملة:"آمنوا"لا محل لها؛ صلة الموصول"الَّذِينَ".

* وجملة:"عَمِلُوا"لا محل لها؛ معطوفة على جملة"آمَنُوا".

لَنُكَفِّرَنَّ: اللام: واقعة في جواب قسم مقدّر، والمضارع مبني على الفتح، والنون: للتوكيد، والفاعل"نحن"للتعظيم.

عَنْهُمْ: متعلقان بـ"لَنُكَفِّرَنَّ"سَيِّئَاتِهِمْ: مثل"الصَّالِحَاتِ"، والهاء في محل جر مضاف إليه.

* وجملة القسم المقدّر وجوابه في محل رفع خبر"الَّذِينَ".