الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (إنّما) كافّة ومكفوفة"1"، (من دون) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان (مودّة) مفعول لأجله منصوب (بينكم) مضاف إليه مجرور ، وقد توسّع في الظرف (في الحياة) متعلّق بـ (اتّخذتم) "2"، (ثمّ) حرف عطف (يوم) ظرف زمان منصوب متعلّق بـ (يكفر) ، وكذلك (ببعض) ، (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (ما لكم من ناصرين) مثل ما لكم .. من وليّ"3".

جملة:"قال ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"اتّخذتم ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"يكفر بعضكم ..."في محلّ نصب معطوفة على جملة اتّخذتم.

وجملة:"يلعن بعضكم ..."في محلّ نصب معطوفة على جملة اتخذتم.

وجملة:"مأواكم النار"في محلّ نصب معطوفة على جملة اتّخذتم.

(1) جعل بعض المعربين (ما) حرفا مصدريا ، والمصدر المؤوّل (ما اتّخذتم) في محلّ نصب اسم إنّ ، والخبر محذوف أي: إنّ اتّخاذكم أوثانا مودة بينكم لا ينفعكم.

(2) أو متعلّق بمودّة.

(3) في الآية (22) من السورة.

الجدول ج 20 ، ص: 328

وجملة:"ما لكم من ناصرين"في محلّ نصب معطوفة على جملة اتّخذتم.

(26) (الفاء) عاطفة (له) متعلّق بـ (آمن) ، (إلى ربّي) متعلّق بمهاجر ، وياء المتكلّم تعود إلى إبراهيم"1"، (هو) ضمير منفصل في محلّ رفع مبتدأ ، خبره (العزيز) ، (الحكيم) خبر ثان مرفوع.

وجملة:"آمن له لوط .."لا محلّ لها معطوفة على جملة قال ..

وجملة:"قال ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة آمن.

وجملة:"إنّي مهاجر ..."في محلّ نصب مقول القول.

وجملة:"إنّه هو العزيز .."لا محلّ لها استئناف بيانيّ.

وجملة:"هو العزيز ..."في محلّ رفع خبر إنّ.

(27) (الواو) عاطفة (له) متعلّق بـ (وهبنا) "2"، (في ذريّته) متعلّق بمحذوف مفعول به ثان عامله جعلنا (في الدنيا) متعلّق بـ (آتيناه) ، (في الآخرة) متعلّق بالصالحين (من الصالحين) متعلّق بخبر إنّ ، و (اللام) المزحلقة.

وجملة:"وهبنا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة قال.

وجملة:"وجعلنا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة وهبنا.

وجملة:"آتيناه ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة وهبنا.

وجملة:"إنّه ... من الصالحين"لا محلّ لها معطوفة على جملة آتيناه.

(1) هذا رأي الجمهور ، وبعض المفسّرين يقول إنّها تعود على لوط عليه السّلام.

(2) وهب المال فلانا ولفلان.