مرفوع وعلامة الرفع الضمّة المقدّرة على الياء المحذوفة (الواو) استئنافيّة (العليم) خبر ثان مرفوع.

وجملة:"من كان ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

وجملة:"كان يرجو ..."في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) .

وجملة:"إنّ أجل اللّه ..."لا محلّ لها تعليل للجواب المقدّر أي: فليستعدّ له لأن أجل اللّه آت.

وجملة:"هو السميع ..."لا محلّ لها استئنافيّة.

(6) (الواو) عاطفة (من جاهد) مثل من كان .. (الفاء) رابطة لجواب الشرط (إنّما) كافّة ومكفوفة (لنفسه) متعلّق بـ (يجاهد) (اللام) المزحلقة للتوكيد (عن العالمين) متعلّق بغنيّ.

وجملة:"من جاهد ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة من كان.

وجملة:"جاهد"في محلّ رفع خبر المبتدأ (من) .

وجملة:"إنّما يجاهد ..."في محلّ جزم جواب الشرط مقترنة بالفاء.

وجملة:"إنّ اللّه لغنيّ ..."لا محلّ لها تعليليّة.

(7) (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة (اللام) لام القسم لقسم مقدّر (نكفّرنّ) مضارع مبنيّ على الفتح في محلّ رفع والفاعل نحن للتعظيم (عنهم) متعلّق بـ (نكفّرنّ) ، (لنجزينّهم) مثل (لنكفرنّ) ، (الذي) اسم موصول في محلّ جرّ مضاف إليه.

وجملة:"الذين آمنوا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة من جاهد.

وجملة:"آمنوا ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذين) .

وجملة:"عملوا ..."لا محلّ لها معطوفة على جملة آمنوا.

وجملة:"نكفّرنّ ..."لا محلّ لها جواب القسم المقدّر .. وجملة القسم المقدّرة في محلّ رفع خبر المبتدأ (الذين) "1".

وجملة:"نجزينّهم ..."لا محلّ لها جواب القسم المقدّر الثاني ..

وجملة القسم المقدّرة في محلّ رفع معطوفة على جملة القسم الأولى.

وجملة:"كانوا يعملون ..."لا محلّ لها صلة الموصول (الذي) .

وجملة:"يعملون ..."في محلّ نصب خبر كانوا ...

[سورة العنكبوت (29) : آية 8]

وَوَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً وَإِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (8)

الإعراب:

(الواو) استئنافيّة (بوالديه) متعلّق بـ (وصّينا) ، (حسنا) مفعول مطلق نائب عن المصدر فهو صفته على حذف مضاف أي إيصاء ذا حسن"2"، (الواو) عاطفة (جاهداك) فعل ماض في محلّ جزم فعل الشرط (اللام) لام التعليل (تشرك) مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام (بي) متعلّق بـ (تشرك) ، (ما) اسم موصول في محلّ نصب مفعول به"3"، (لك) متعلّق بخبر ليس محذوفا ، (به) متعلّق بحال من (علم) "4"وهو اسم ليس مؤخر (الفاء) رابطة لجواب الشرط (لا) ناهية جازمة.

(1) أو الخبر محذوف لدلالة جواب القسم عليه.

(2) أو مفعول مطلق لفعل محذوف نائب عن المصدر لأنه ملاقيه في الاشتقاق أي:

أحسن إليهما حسنا.

(3) أو نكرة موصوفة في محلّ نصب ، والجملة بعدها نعت لها.

(4) أو متعلّق بالخبر المحذوف.