الالتفات إلى الاسم الجليل لإدخال الروعة وتربية المهابة وتكرير الجواب ، لزيادة التأكيد والتقرير ، أي فو اللّه ليتعلقن علمه بالامتحان ، تعلقا حاليا ، يتميز به الذين صدقوا في الإيمان الذي أظهروه ، والذين هم كاذبون فيه ، مستمرون على الكذب ، ويترتب عليه أجزيتهم من الثواب والعقاب.
التعبير بالصيغة الفعلية والصيغة الاسمية: في قوله تعالى"فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكاذِبِينَ"مخالفة بين الصيغة الفعلية وهي"صدقوا"والصيغة الاسمية في قوله"الكاذبين". والنكتة في هذه المخالفة ، أن اسم الفاعل يدل على ثبوت المصدر في الفاعل ، ورسوخه فيه. والفعل الماضي لا يدل عليه ، لأن وقت نزول الآية كانت حكاية عن قوم قريبي عهد بالإسلام ، وعن قوم مستمرين على الكفر ، فعبر في حق الأولين بلفظ الفعل ، وفي حق الآخرين بالصيغة الدالة على الثبات.
الفوائد
-أفعال القلوب.
تقسم أفعال القلوب إلى ثلاثة أقسام:
أ - مالا يتعدّى بنفسه ، ولا بدله من جارّ يتعدى بواسطته ، نحو: فكر في الأمر.
ب - ما يتعدى لمفعول واحد وبنفسه ، نحو: عرف الحق ، وفهم المسألة.
ج - وما يتعدّى لمفعولين بنفسه ، وأصلهما مبتدأ وخبر ، يقول زفر بن الحارث الكلابي:
وكنا حسبنا كل بيضاء شحمة عشية لاقينا جذام وحميرا
أي كان يظنهم شجعانا فتبينوا بخلاف ذلك.