قوله: {والذين جَاهَدُواْ} : يجوز فيه ما جاز في قوله: {والذين آمَنُواْ} [العنكبوت: 7] أول السورة. وفيه رَدٌّ على ثعْلب: حيث زعم أنَّ جملةَ القسم لا تقع خبراً للمبتدأ.
قوله:"لَمع المحسنين"من إقامة الظاهر مُقامَ المضمرِ إظهاراً لشرفِهم. انتهى انتهى. {الدر المصون حـ 9 صـ 24 - 28}