...إن الفلسفة التي تقوم عليها مكارم الأخلاق كما كان يهدف إليها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) تتمثل في أنها أقصر الطرق للدخول في قلوب الآخرين، وأقوى الأساليب لفتح القلوب المستعصية، ولرب موقف أخلاقي بسيط يستطيع أن يصنع ما يعجز عنه أي موقف آخر غير منبعث عن المشاعر الأخلاقية الإنسانية، وإن كان قويا وذا شأن.
...ولا غرو أن نجد قادة الحضارات ورجالاتها البارزين، وكل من كانت له دعوة إنسانية أو متسترة بالإنسانية - عبر التاريخ - كان يجد في الملكات والنوازع الأخلاقية ساعدا أمينا، ودواء ناجعا لنشر دعوته، وبث أفكاره مهما كانت اتجاهاتها، ومهما اختلفت مشاربها.
...إن الجوانب الأخلاقية، والملكات النفسية التي كان يتمتّع بها أعظم رجل أنجبته البشرية، وعرفه التاريخ ليس بالأمر الهيّن، وهو أمر يجب أن يوضع في الحسبان. (5)
ثانيا: التصوير القرآني للخلق العظيم.
...يعد القرآن الكريم بصفته الكتاب المنزّل على النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) هو الكتاب الذي حكى الواقع الأخلاقي، والمنهج الأخلاقي في الإسلام، والذي تمثّل في شخص رسول الله (صلى الله عليه وسلم) .
...إن القرآن الكريم هو أعظم شاهد على عظمة أخلاق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ، وهو الذي أشاد كثيرا بأخلاق صاحب الرسالة، واعتبرها صورة للمنهجية الأخلاقية الإسلامية التي تحدث عنها القرآن.
...لقد كثرت الآيات التي تحدثت عن سجاياه الفاضلة، ولقد كانت هذه الآيات تجعل حياة الرسول (صلى الله عليه وسلم) حية في قلوب المؤمنين الصادقين في الاتباع، وهم بذلك يحيون تعاليمه وأخلاقه ومنهجه حسب ما انعكس على واقع حياته، ومن هذه الآيات التي تحدثت عن المنهجية الأخلاقية في حياة النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) ما يلي:
1....قال تعالى: {فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين} . (6)
فالآية القرآنية تحكي لنا جانب العفو، والرحمة، والرفق، واللين في حياة الرسول الأعظم، وما أكثر تلك المواقف في حياته.