{قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ} [الحجر: 36] أي: الأرواح في قيامة العشق {قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ * إِلَى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ} [الحجر: 37 - 38] وهو وقت يتجلى فيه لأرواح العشاق فينعكس نور التجلي من الأرواح المقدسة له {وَادْخُلِي جَنَّتِي} [الفجر: 30] أي: جواري وقربي {قَالَ} [الحجر: 39] إبليس النفس {رَبِّ بِمَآ أَغْوَيْتَنِي} [الحجر: 39] أضللتني عن طريق الهداية {لأُزَيِّنَنَّ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ} [الحجر: 39] أي: أزين للأرواح في أرض البشرية من الأعمال الصالحات التي تورث الأخلاق الحميدة وبها تربية الأرواح وترقيها إلى أعلى درجات القرب {وَلأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ} [الحجر: 39] عما كانوا عليه من الأعمال الروحانية الملكية التي لا ترقى إلا بها {إِلاَّ عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ} [الحجر: 40] الذين أخلصتهم عن حبس الوجود بجذبات الطاعة وأفنيتهم عنهم بهدايتك.
{قَالَ هَذَا صِرَاطٌ عَلَيَّ مُسْتَقِيمٌ} [الحجر: 41] معناه هذا مقام أهل الاستقامة في السير في الله المعتصمين بالله المنقطعين عن غيره {إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ} [الحجر: 42] أي: حج تتعلق بهم بتلك الحجة للهداية، أو العناية فإنهم بلا هم، وإن من خصوصية العبودية المضافة إلى الحضرة المحمدية عما سوى الحضرة {إِلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ} [الحجر: 42] الذين بلا هم وإن من خصوصية العبودية أضلوا عن السير في الله بالله {وَإِنَّ جَهَنَّمَ} [الحجر: 43] البعد والاحتراق من الفراق {لَمَوْعِدُهُمْ أَجْمَعِينَ} [الحجر: 43] {لَهَا سَبْعَةُ أَبْوَابٍ} [الحجر: 44] من الحرص والشر والحقد والحسد والغضب والشهوة والكبر {لِكُلِّ بَابٍ مِّنْهُمْ} من الأزواج المتبعين بصفاتها {جُزْءٌ مَّقْسُومٌ} بحسب الاتفاق بصفاتها.